«Быстро все меняется на свете.
Видно, Б-гом нам дано одним:
Больше четырех тысячелетий
Мы свои традиции храним!»
Марк Мордухович (Сонин)
На таком замечательном торжестве нам довелось присутствовать впервые. В синагоге раввина Моше-Хаима Левина (605 Ocean Parkway) праздновали сразу 4 хупы – 4 свадьбы, а одна из них – золотая. Красиво украшенный зал, веселая музыка. Виновники торжества, родственники, гости – все радостно взволнованны. У каждой новобрачной пары своя история. Кто-то в Америке нашел свою половину. Кто-то состоит в браке много лет, и детишки, как херувимы, вьются вокруг нарядной мамы в фате.
Улучив момент, просим золотых юбиляров Эмму и Бориса Орентлихерман немного рассказать о себе.
-Мы с мужем приехали из Черновцов, – говорит Эмма. – До войны это был город, большинство жителей которого евреи. (Сейчас наших во всей области не наберется и трех тысяч.) Дома и на улице звучал идиш. Очень многие делали хупу. Была хупа и у моей мамы. И я мечтала, что так же будет и у меня. Но жизнь сложилась иначе. Муж был военным, и жили мы в маленьком городке в Сибири…
Недавно нас пригласили на обрезание в одну религиозную американскую семью. Там было великолепно, радостно, полно гостей, дверь в дом не закрывалась. Столько было поздравляющих! И я сказала хозяйке дома: «Как у вас прекрасно! У нас все было по-другому. На последнем месяце беременности я сказала мужу: «Поеду рожать к маме в Украину (это за тысячи километров от нашего городка). Если у нас будет мальчик, хочу сделать ему обрезание». Родился сын. Мы нашли моэля, и на восьмой день занавесили в доме все окна, зашторили двери, и тайно, скрываясь от всех, сделали сыну обрезание».
Американка была потрясена: «Мы просто верующие люди, – сказала она, – исполнять заповеди у нас можно без проблем. А вы поступили, как цадики (святые)».
Теперь и мы тоже живем в свободной стране, и я могу осуществить свою давнюю мечту: сделать себе подарок ко дню Золотой свадьбы – хупу. Хотелось провести ее в святом месте – в синагоге. Мне порекомендовали хорошего раввина Моше-Хаима Левина. Ребецн Доба подготовила меня, водила в микву. В офисе синагоги я попросила девушку-секретаря показать мне место, где будет хупа. А она удивилась: «Как где? Это делается на улице, под открытым небом. Сам Б-г будет свидетелем вашей свадьбы. Откроются врата небес, и все родные, которых уже нет с вами, столпятся и будут смотреть на вас с высоты и радоваться». Мне это так запало в душу: «Б-же, как красиво!»
Здесь, на нашей свадьбе присутствуют сын и два внука. Летом у сына будет серебряная свадьба и, конечно, хупа.
===
Началась торжественная свадебная церемония. Зажгли свечи. Женихов и невест, под руки, торжественно вели под хупу. Рав Левин прочитал благословения новобрачным от Любавичского Ребе.
Под каждой хупой проходил традиционный ритуал: читали молитвы, благословения. Молодожены отпили вино из бокала. А затем жених разбил бокал в память о разрушенном Храме. Даже в минуты личного счастья мы знаем, что судьба каждого из нас тесно связана с судьбой всего еврейского народа.
А потом, как и положено на свадьбе, все сели за праздничные столы, веселились и плясали до упаду.
===
Мы обращаемся с вопросом к раввину Моше-Хаиму Левину:
– Веселые, незабываемые свадьбы!
Ваша известная на всю округу синагога – и дом, и клуб, и еврейский центр нашей общины. Как при всей вашей неимоверной загруженности вы еще находите время и силы для подготовки и проведения свадебных обрядов?
– Считаю, что это чрезвычайно важно. С самого начала зарождения еврейского народа институт семьи – наша основа.
Посмотрите, какими колоссальными темпами идет сейчас ассимиляция. Причем в Америке намного сильнее, чем в России. Там хотя бы антисемитизм как-то сдерживал этот процесс. Если не соблюдать никаких традиций, то к следующим поколениям, не дай Б-г, мы своими руками сделаем то, что не успел сделать Гитлер. Я понимаю, что человек из той страны не может сразу соблюдать все. Но можно хотя бы основные моменты жизни соблюдать в соответствии с нашими традициями. Например, проведение хупы. В Израиле все браки проводит раввинат, то есть, в соответствии с еврейским законом. Вообще хупа – одна из самых легких заповедей, которые мы можем исполнить. Сравним ее хотя бы с заповедью кашрута, который нужно соблюдать постоянно. Здесь же речь идет об одном вечере – приятном, веселом и радостном. Все детали этого обряда делаются исключительно для будущего благополучия семьи. Например, обычай делать хупу под открытым небом. По еврейской традиции, цель семьи – продолжение рода. Открытое небо над хупой – символ того, что евреи получают от Всевышнего особое благословение на умножение рода (как звезд на небе). Когда молодожены стоят под хупой, им свыше ниспосылаются особые силы. Поэтому иногда новобрачным дают бумажки с именами больных или тех, кто, не дай Б-г, не может родить детей, чтобы молодожены под хупой помолились за них.
Мы все под Б-гом. Все в руках Всевышнего. Любой закон, который соблюдается, только повышает наш статус.
– Что вы скажете по поводу того, что многие наши евреи делают хупу в русских ресторанах, а церемонией руководят не раввины?
– Такое исполнение хупы превращается в красивый обряд, но к еврейскому закону это никакого отношения не имеет. К сожалению, в силу своего незнания люди не понимают, что это не хупа, а просто подражание, в котором нет смысла.
Иногда ко мне приходят люди с разными проблемами. Они уверены, что хупа у них была, и даже показывают видеозапись. У меня сердце плачет в буквальном смысле. Я смотрю на это красивое цирковое представление, ничего общего не имеющее с нашей традицией. Это аналогично тому, как птица высиживает мертвый камень, принимая его за яйцо. В этой ситуации хорошо только то, что положение можно поправить, сделав потом настоящую хупу по еврейскому закону. Причем сделать это можно в любом возрасте.
– Получается, что хупе все возрасты покорны?
– Да. Иногда хупу хотят сделать пожилые люди, у которых уже внуки женаты, и я шутя говорю им: «Давайте узаконим вашу дружбу». А бывает иначе. Есть обычай: жениха и невесту ведут под хупу родители, и очень важно, чтобы у них самих до этого была хупа. А если не было, мы делаем хупу для родителей за час до свадьбы их детей. Бывает, что люди стесняются по тем или иным причинам сделать хупу публично. Они могут сделать ее в узком кругу самых близких людей.
– Как празднуют свадьбы в других еврейских общинах Америки?
– Сегодня для проведения свадеб есть столько кошерных еврейских мест: и рестораны, и специализированные залы, подобные дворцам и поскромнее. В них празднуют свадьбы не только соблюдающие традиции евреи, но и светские. Общины бухарских, грузинских, горских евреев тоже проводят кошерные свадьбы, даже если они не относят себя к соблюдающим традиции. Ведь когда принимают гостей, есть ответственность не только за себя, но и за них. В тот момент, когда мы просим помощи у Всевышнего, мы не можем кормить людей, пришедших разделить нашу радость, пищей, которая противна Творцу. Очень-очень жаль, что наши люди, делая свадьбы в некошерных ресторанах, своими руками убивают такой момент. Но при этом важно знать, что хотя бы хупа должна быть сделана по закону, ведь мы получаем благословение на всю нашу жизнь.
Еврейские свадьбы обычно такие заразительно веселые, такие искренне радостные, такие незабываемые.
И как бы подтверждая эти слова раввина, «свадьба в синагоге вовсю пела и плясала». Допоздна.
Мазл Тов!
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
