После разрушения Второго Иерусалимского Храма, у нас есть две версии того, каким должен быть Третий Храм. Эти версии не противоречат, но дополняют друг друга.
Одна версия говорит, что Третий Храм должен будет появиться в материальном мире, когда человечество и еврейство будут готовы к новой реальности, в которой Храм будет уместен.
Вторая версия говорит, что Храм описывал (на языке образов и символов) особое состояние внутреннего мира человека. И подобно тому как Храм таинственным образом влиял на духовный мир человечества, «внутренний Храм» должен влиять на наш внутренний мир.
Отдельные элементы Храма будут также связаны с ключевыми органами человека. Говорят каббалисты, что наши органы играют не только физиологическую роль. Мы можем «включить» их в мистические процессы.
Сейчас мы наметим некоторые пути реализации Храма внутри человека.
Храм состоял из трех «уровней». Самым внешним был храмовый двор, внутри двора находился сам Храм, внутри Храма находилась Святая Святых — комната, в которой стоял ковчег Завета.
Главным объектом двора был жертвенник, на котором сжигалось мясо животных. В помещении Храма находились три главных объекта: Менора (светильник-семисвечник), Шулхан (стол, на который помещались 12 хлебов) и Мизбеах а-Захав для кторет (золотой жертвенник для воскурений).
Мистики сравнивают внешний жертвенник (мизбеах) с желудком. Говорят мудрецы, что когда на жертвеннике горел огонь, в котором находились приношения, это «насыщало» духовной энергией весь мир и приносило миру благословение, подобно тому как питательные вещества из желудка расходятся по телу.
Не случайно рядом с желудком находится солнечное (или чревное) сплетение — из которого, подобно лучам Солнца, расходятся нервы. Особым образом медитируя на ощущения в желудке, мы можем активировать роль мизбеаха в своем внутреннем мире.
Три главных Храмовых объекта выражают более тонкие роли. Стол (шулхан) принимает благословение Свыше в наш материальный земной мир. Воскурения (кторет) «движутся» в противоположную сторону — они поднимаются (образно говоря) от нашего мира «по направлению к Вс-вышнему». Организуется двусторонний процесс между Б-гом и нашим миром.
Чтобы этот процесс активировался внутри нас, мы должны его «включить» или «зажечь». Говорит Аризаль, что зажигание меноры (семисвечника) на языке мистики означает активацию наших семи мидот (духовных качеств). Могут быть разные методы активации механизмов трех инструментов внутри нас. Один из них — «спроецировать» менору на область сердца, кторет — на область легких, шулхан — на область ниже диафрагмы, где находятся органы желудочно-кишечного тракта. Пусть нас не смущает, что желудок фигурирует в двух схемах. Во второй схеме он действует в «ансамбле» с другими системами.
Самым тонким механизмом была Святая Святых (на иврите — кодеш кодашим) — внутренняя часть Храма. Она описывала самые тесные связи между человеком и Б-гом. Это были одновременно и самые тонкие, но и самые мощные процессы, так как близость к Б-гу дает силу процессу.
В Храме на крышке ковчега были изображены фигуры двух ангелов. Они имели множество символических значений. Но главное — это означало «прямую» связь между человеком и Б-гом.
Один из вариантов проецирования кодеш кодашим на тело — это фокусирование на области мозга, где «находится» самая тонкая субстанция человеческого мира — сознание (и подсознание). Волосы на голове играют роль «антенн».
Мы можем применять эти схемы в разных вариантах.
Один из эффективных подходов — фокусироваться на этих трех уровнях (зонах) во время утренней молитвы «Шахарит». Во время чтения Псалмов (Псукей де-Зимра) мы фокусируемся на идее храмового двора. Во время чтения «Шма» — на Храме, а во время чтения молитвы «Амида» — на Святая Святых.
Возможны разные варианты использования храмовых схем в медитативном аспекте для активации внутри нас. Мы обозначили только некоторые из них. Если разбираться в деталях Храма (Мишкана) и процедур служения, мы сможем расширить диапазон медитативных практик.
Главное, что мы понимаем: описание Храма — это не устарелое знание на абстрактную тему. Это один из ключей к эффективной работе с нашим внутренним миром.
Оцените пост
(голосовало: 1, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
