Рав Звулун Равиев из Рамле избегает выспренних фраз и не давит на собеседника авторитетом, не старается его удивить. В наш болтливый и напыщенный век такая вот свободная простота притягивает. Мне хотелось порасспросить Звулуна о том, как в его раввинской практике наука уживается с религией. И он отвечает:
— Вполне спокойно. Религиозный человек может пользоваться плодами науки лучше и полнее, чем кто-либо другой. Я имею в виду не пелефон в кармане, а решение сложных жизненных проблем, которые навалились внезапно…
— С вами такое бывало? — В первый раз я столкнулся с этим, когда был «в шлихуте» на своей родине, в Узбекистане. По должности своей и по душевному настрою я должен был убедить восемь тысяч евреев, которые еще оставались в этой стране, что их настоящее место жительства — в Израиле. Но… Я ходил из дома в дом, пил водку, без чего серьезный разговор в бывшем Союзе невозможен, а дело не двигалось с места. Тогда я обратился за помощью к нескольким ученым, среди которых были профессор Ольвовский и специалист в области статистики Фридман, с просьбой провести блиц-исследование. Требовалось получить ответ на следующие вопросы: кто хочет, а кто не хочет репатриироваться в Израиль. И если не хочет, то почему.
— И они справились?— Через несколько недель ко мне на стол легли результаты их исследования. Из него было видно, что «да, хотят» совершить алию старики, отошедшие от активной деятельности, и молодые люди в возрасте до тридцати. У стариков — нищенская пенсия, у молодежи — желание испытать новые возможности, повидать мир. Противились же алие мужчины от сорока до шестидесяти, которые достигли вершин в своем бизнесе и деловых связях. Такой человек мог, не выходя из дому, сделать поутру несколько телефонных звонков и заработать 200 долларов. Назавтра — еще двести, и так день за днем. Конечно, я говорил, что нехудо подумать о еврейском воспитании для детей, о безопасности семьи. Но… Во время одной дискуссии подобного рода хозяин вдруг повел меня посмотреть его дом. Это выглядело впечатляюще: десять просторных комнат, заставленных всяческим добром, огромный погреб со всевозможными соленостями и сушеностями, а может, и сейф для драгоценностей примостился в потайной нише, поближе к полу. Хозяин дома спросил: «Ну, как по-твоему, легко мне расстаться со всем этим? И будет ли у меня нечто подобное в Израиле?»
— Что же вы ответили?— Я сказал, что надо подумать. И через несколько дней снова появился у этого еврея. Я действительно обдумал ситуацию. Она выглядела неутешительно. Глава семьи не просто расставался с нажитым добром. Он терял статус «семейного короля», потому что там, в Израиле, ему придется заново строить свою карьеру, и вполне может быть, что собственные дети, которым легче даются новые знания, его обгонят…
Социология помогла мне разобраться в этих процессах. Подсказала: если «не сдвинется» хозяин дома, вся семья тоже останется на насиженном месте. Как быть?
Я обратился к книгам Дейла Карнеги, американского специалиста по человеческим отношениям. Обучая, как подготовить хорошее выступление, он советует не засыпать слушателей общими рассуждениями, а взять один пример, яркий и понятный. Так я и сделал.
Я срочно заказал по почте «мехирон» — каталог квартирных цен — и поискал в оглавлении один из городов, где селятся мои земляки. Кажется, это был Лод. Показываю: «Смотри, в 1986 году эта квартира стоила 35000 долларов, а в 1990-м цена поднялась до 60000. Ты бы хотел за четыре года заработать 20000 «зеленых»?..» Он молча кивнул. По выражению лица я понял, что мои слова доходят…
— Наверное, вам встретилось немало людей, которые боялись, что в Эрец они не найдут работу по специальности?— Естественно. Общаясь с ними, я старался не врать и не приукрашивать. Я не говорил, что все устроится само собой, не угощал своих собеседников здешним «беседером». Но я прибег за помощью к статистике. Раскрываю перед собеседником таблицу. За время массовой алии в Израиль из бывшего Союза приехали 12.000 врачей. Из них устроились по специальности первые две тысячи. Не потому, что они были таланты первой величины. А потому, что они догадались сняться с места первыми. У того, кто движется первым, всегда больше шансов…
— Есть результаты вашей работы?— Я почти уверен. Во всяком случае, из 8 тысяч евреев в Узбекистане сейчас остались полторы тысячи, остальные снялись с места и пересекли границу…
— Тех, кого вы тогда убеждали, можно встретить повсюду, и в вашем Рамле. Ваши контакты с олим из Узбекистана продолжаются?— Еще бы. Одна из форм такого общения — мои лекции о «шлом байт», мире в семье. На фоне эпидемии разводов и семейных ссор тема, увы, актуальная.
— У вас есть, наверное, несколько патентов, как добиться мира в семье…— Я начинаю с утверждения: ты и твоя жена — это два разных мира. Если что-то волнует тебя и совсем не волнует ее — это нормально. Одну и ту же вещь вы воспринимаете каждый совсем по-другому. Общая идея такова: твоя жена — это другие чувства, другое мышление. То, что важно для тебя, может быть пустяком в ее глазах. Мне однажды крикнул молодой парень: «Я хочу такую жену, которая никогда не будет меня раздражать!» Я ему ответил, что такого не бывает. Наоборот: если ее речи злят тебя, значит, она нажала на твою болевую точку. Вот что нужно исправлять в первую очередь, а не ругаться на супругу…
— Вы пользуетесь данными психологии на полную катушку?..— Именно так.
— Звулун, как, по-вашему, должны строиться отношения между наукой и религией? — Надо помнить, что наш разум ограничен, что он не может полностью постичь волю Творца. Но он с помощью науки может приложить все усилия, чтобы исполнить эту волю…
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
