Война против федеральной помощи
Большая часть евреев США помогает сейчас жертвам ураганов. JTA (Еврейское Телеграфное Агентство) поместило несколько статей о реформистском «рабби» Барри Вайнштейне, превратившем синагогу в Луизиане в приют для людей и своих собак. При этом, как обычно, проводится параллель со страданиями евреев в период Катастрофы: «Евреи и неевреи были брошены на произвол судьбы. Здесь все так же: шторм, опасность, бедность». Более 100 людей в спальных мешках расположились там, где обычно встречают субботу. Везде грязное белье и пеленки. «Это прекрасно: люди всех цветов кожи и религий работают вместе», – говорит «рабби». У реформистов нет элементарного понятия об иудаизме. Поэтому святое, с их точки зрения (еврею запрещено заходить в реформистскую синагогу), место превратили в бедлам с собаками и неевреями, варящими в субботу трефные продукты прямо в молитвенном зале. Опять рассуждают о спасении одной души как о спасении целого мира, забывая, что в трактате «Санхедрин» написано: «Тора обвиняет того, кто уничтожает одну еврейскую душу, как будто он уничтожил целый мир. А о том, кто поддерживает одну душу в Израиле, Тора говорит как о человеке, защитившем целый мир». Катастрофа стала для реформистов универсальным объяснением любых действий, не имеющих к евреям никакого отношения. В довершение благостной картины JTA поместила фотографию «рабби» в обнимку с чернокожей женщиной во время совместной «молитвы». Через несколько дней он, перешедший границу дозволенного даже по стандартам своей синагоги, был уволен.
Казалось, при таком энтузиазме реформисты должны были бы одобрить помощь религиозных евреев жертвам ураганов. Школы и организации открыли свои сердца и кошельки беженцам. Хабад послал группу медиков, спасших 32 еврея. Однако как только Дж. Буш объявил о возмещении затрат религиозным группам, реформисты пошли в атаку. Несколько лет назад либеральные еврейские группы не допустили принятия закона о федеральной помощи религиозным благотворительным организациям. После того как конгресс принял программу Head Start для религиозных организаций, позволяющую нанимать религиозных учителей для работы с детьми, реформисты и демократы выступили против. Конгрессмен-демократ из Нью-Йорка Стив Израэл сказал, что это укрепит поддержку Демократической партии среди евреев: «Чем больше евреи узнают о республиканцах, тем активнее они будут голосовать за демократов».
Поход против судьи Джона Робертса…
Среди прочих либеральных организаций против Робертса выступил National Council of Jewish Women, обеспокоенный правом на аборты. Он же выступал против назначения Робертса в апелляционный суд в 2003 г. Реформисты тоже против назначения Робертса Главным судьей Верховного суда, потому что они боятся запрещения абортов и запрещения отделения церкви от государства. К тому же, Робертс работал для К. Старра, расследовавшего приключения Клинтона с Моникой и прочими женщинами. Orthodox Union, организация религиозных евреев, выразила Робертсу полную поддержку.
Либеральные евреи аплодировали словам сенатора-демократа из Нью-Йорка Ч. Шумера, объявившего войну Робертсу: «Многие из нас в сенате сочувствуют менее обеспеченным, которым нужна защита государства и юридическая помощь. Сочувствуете ли вы этим людям, угнетенным и бедным? Будете ли вы использовать закон для помощи им?»
Ровно 44 секунды потребовалось Робертсу для уничтожения левого взгляда на юриспруденцию. «Кто-то спросил меня: «Будешь ли ты на стороне «маленького человека»? Если Конституция скажет, что маленький человек должен выиграть в суде, значит, он выиграет. Но если Конституция говорит, что большой человек должен выиграть, тогда он выиграет, потому что моя обязанность соблюдать Конституцию. Я давал присягу. И эта присяга требует от меня не смотреть на чьи-то специальные интересы. Присяга требует от меня соблюдать Конституцию и законы Соединенных Штатов Америки. И я это делаю».
Сказано в Торе: «Не твори неправды на суде; не будь снисходителен к нищему и не угождай лицу знатному: по правде суди ближнего твоего» (Кедошим, 19:15). Вот что говорит Раши: («Судья, искажающий правосудие, есть злодей, его ненавидят и презирают, он проклят и отвратителен, как злодей отвратителен, как сказано (Дварим, 25:16): «Потому что для Б-га это отвращение… те, что поступают несправедливо, называются проклятыми и отвратительными». Как сказано (Дварим 7:26): «И ты не должен приносить это отвращение в дом твой» и стать проклятым, ты должен это ненавидеть» и т. д. Ты не должен давать предпочтение бедному. Не можешь сказать: «Это человек бедный, и богач обязан содержать его, я дам ему фору, и он заживет достойно» (Сифра). Не давай предпочтение и богатому, не говори: «Это богач, сын известных людей. Как я могу его опозорить? За это наказывают». И т. д. И еще сказано: «К правде, к правде стремись» (Шофтим, 17:20).
Бывший адвокат Шумер не знает Конституции и Торы. Либералы не считаются с Конституцией. Перед законом все равны, но они думают иначе. Им непонятно, когда человек говорит: «Я защищаю Конституцию!» Они думают, что судья может переиначивать Конституцию, может сделать новый закон для помощи бедняку и для уничтожения богача. Потому что Америка несправедливая страна с несправедливой юриспруденцией. После окончания слушаний Шумер спрашивает о том, какое сердце у Робертса. Дело не в его сердце, а в том, как работают мозги демократов. Они не думают о будущем. У них только один вопрос: «Как это повредит Дж. Бушу?»
Реформисты с замиранием сердца следили за дальнейшими вопросами. Сенатор-демократ Даян Файнстайн не нашла ничего лучшего, как спросить Робертса: «Вы думаете, что женщины должны сидеть дома?» «Нет, – ответил Робертс, – это шутка из Шекспира». Сенатор-демократ из Иллинойса Дик Дурбин взял быка за рога: «Вы ограничите свободу в Америке или расширите ее?» Робертс отвечает ему: «Моя обязанность соблюдать Конституцию. Присяга, которую дает судья, обязывает его поддерживать Конституцию, а не потакать группам с особыми интересами. Моя обязанность исполнять Конституцию и законы США».
…и Израиля
Реформистская группа «Rabbis for Human Rights» защищает террористов, бросаясь под израильские бульдозеры, разрушающие их дома, и подает иски в их пользу в Верховный суд Израиля. В Америке она добивается от конгресса «на основании морали запретить пытки и жестокое обращение с заключенными и создать комиссию для расследования. Все люди созданы по образу и подобию Б-жьему, а пытки разрушают и оскорбляют Б-га». Каждый человек создан по образу Б-жьему только до того уровня, на котором он приближается к Б-гу. Террорист отрицает и разрушает созданное Всевышним, разрушает жизнь, данную Свыше; и с ним позволено сделать все что нужно для спасения других людей. Ибо сказано: «Если кто-то пришел убить тебя, встань, чтобы убить его первым». Глава реформистского движения США «рабби» Эрик Иоффе постоянно обращается к президенту, требуя усиления давления на Израиль и приструнения экстремистов «на обеих сторонах». Таковы заботы реформистов.
Нехама-Сара ШВАРЦ
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
