Неужели судья всей земли
Не учинит правосудия?
Берешит, 18:19
Что для этой страны
я сделала?
Мало, мало.
Все ж сердцу мило,
Что растет-подрастает
здесь дерево,
Что я в Ту би-Шват
посадила.
Всякий визит в Израиль государственных деятелей других стран для меня — источник положительных эмоций: с нами считаются! Нас уважают! Все так, все так, да вот в эту «дружественную» бочку меда обязательно попадает ложка дегтя, которая портит все удовольствие.
Как приятно было слышать слова Генсека ООН Пан Ги Муна, произнесенные им на Герцлийской международной конференции во время недавнего его визита в Израиль. Он сказал:
– Я чувствую, что нахожусь среди друзей.
Его можно понять. После грязных башмаков, камней, гнилых помидоров, брошенных арабами Газы в его кортеж, спокойные, внимающие лица израильтян в конференц-зале явились просто подарком судьбы. А ведь нам, гражданам еврейского государства, так не подфартило, как этим камне-, а теперь и башмакометателям. Не нам, а им посылал Генсек ООН трогательные послания, в которых выражал ни много ни мало — солидарность с теми, кто отмечает «накбу», день арабской катастрофы в связи с победами Израиля в его войнах за независимость. Солидарность и сочувствие. Не слабо! Но нет-нет, на этот раз Пан Ги Мун был просто душка по отношению к евреям. Посетив многострадальный Сдерот с его бронированными попытками защитить детей города от бандитских «касамов» из Газы, проехав через Негев почти во время его обстрела, поглядев стеллажи, забитые снизу доверху обломками разрывавшихся на нашей территории арабских снарядов, Генсек произнес с герцлийской трибуны:
–Так жить нельзя! Все время опасаться за жизнь своих близких!
Пан Ги Мун беседовал даже с водителем школьного автобуса, в котором в итоге прямого попадания противотанковой ракеты погиб израильский мальчик Даниэль…
И что же в качестве панацеи от еврейских бед предложил сей государственный муж? А то же, что всегда: Израиль должен сделать еще энное количество жестов доброй воли, Израиль должен проявить заботу о палестинцах, заморозить строительство в поселениях, вернуться к границам до 1967 года…Тут следует благодушная, безответственная, совершенно фраерская фраза:
– Вы отступите к границам 67 года, а уж мы (т.е. Америка) вас защитим.
Значит, прекрасно понимает дядя, что означает для Израиля такое отступление к «границам», которые невозможно защитить, оказавшись на узенькой приморской полоске. А что касается «вас защитим», то у евреев уже очень большой опыт такой глобальной защиты, когда все страны (кажется, кроме Доминиканской республики) закрыли свои границы перед несчастными, бежавшими от нацистских лагерей смерти. Весь просвещенный мир гнал их обратно в газовые камеры!
Нет уж, господин Пан Ги Мун, мы взяли в собственные руки дело своей защиты и неплохо справляемся с этой задачей уже 63 года. Что касается «жестов доброй воли», то в этой проблеме имеет место некая постоянная странная величина — каждый такой наш добрый жест оборачивается злом против Израиля.
Десять месяцев моратория на строительство в еврейских поселениях, по выражению одного американского сенатора, изъездившего, исходившего в 80-е годы Землю Обетованную вдоль и поперек, «только увеличили аппетит у ненависти» — «палестинцы» во главе с Абу Мазеном требуют теперь, чтобы израильтяне и вовсе навсегда прекратили строительство в еврейских поселениях. При том к «еврейским поселениям» относят они и Тель-Авив, и Иерусалим. Отданные нашим правительством, спасовавшим перед вселенским нажимом, территории используются всякого рода хамасовцами для обстрела израильских городов (мишени приблизились!). Гуманитарная помощь: продукты, медикаменты — все, что Израиль посылал по «зеленому коридору» арабскому населению во время операции «Литой свинец», разворовывалась их главарями и прислужниками.
Что касается сентиментальных слов Генсека ООН относительно «страданий палестинцев», то как-то плохо сочетается такое умозаключение с теми «видиками», которые получила я недавно по своей электронной почте из одного надежного источника информации. Эти виллы, эти особняки, эти машины новейших марок, спортивные комплексы, приморские коттеджи. Где? Вы не поверите! В Газе! Совершенно очевидно, что все это отгрохано на доллары, евро и прочие «тугрики», посылаемые мешками всем миром «несчастным палестинцам». Возможно, до народа доходит лишь малая доля всего, отправляемого в Газу (Израилем в том числе) и вышеозвученная роскошь захапана опять же вышестоящими, а все же сомненьице насчет «несчастности» «простого палестинца» закрадывается.
По поводу китайско-российского вето на антисирийской резолюции в Совбезе ООН Генсек выразил хоть и меньшую, нежели по поводу строительства в еврейских поселениях, а все же озабоченность: такое действие, мол, подрывает авторитет ООН. Господин Пан Ги Мун не заметил, что репутация этой всемирной организации давно уже подмочена. С тех самых пор, как она родилась в итоге прекращения существования Лиги наций (18 апреля 1946 года), ее значимость неуклонно падает. Спрашивается, много ли удалось с помощью ООН погасить межрегиональных, межплеменных конфликтов? За последние 50 лет погибли миллионы в кровавых столкновениях. Но от решения подлинно больших, глобальных проблем эти «миротворцы» явно уклоняются, вгрызаясь всем, как говорится, гуртом, в те, которые им представляются легче решаемыми, такими как наш, к примеру, арабо-израильский конфликт. Надавить получше на Израиль — и все! Так вот, орешек оказался довольно-таки крепким, по крайней мере, крепче, нежели в дни правления Ольмерта — Ливни. Только будь и дальше, как сказано в наших священных книгах («Пророки»), тверд и очень мужествен. А Ум-Шмум (так Бен-Гурион назвал Организацию Объединенных Наций) как-нибудь обойдется без нашего падения. Пускай поищет на другом поприще свои утраченные лавры.
Оцените пост
(голосовало: 5, средняя оценка: 4,40 из 5)
Загрузка...
много ли удалось с помощью ООН погасить межрегиональных, межплеменных конфликтов?
Косово, Кашмир, Южный Судан, тот же Южный Ливан; в массе других мест тоже хотябы кровь рекой литься перестала. и вам бы не стоило забывать что Израиль член ООН, созданный с её санкции и подписавшийся, как бы ни было трудно, исполнять её уставы
Начало третьего тысячелетия принесло серьезные открытия науки. Речь идет, прежде всего, о существенном прогрессе в понимании, что Вселенная живая сущность. Значит, Единая Сила управляет миром. Выяснилось, что все вращающиеся объекты Вселенной связаны между собой информационными потоками, мгновенно переносимыми гравитационными волнами. Астрономы поняли, что именно эти потоки обеспечивают стабильность Вселенной. Обнаружив мощные излучения Центра Вселенной, существенно влияющие на солнечную активность, и зная, что солнечная активность связана с природными катастрофами и социальными возмущениями на планете, ученые задумались о причинах, повлекших уничтожение цивилизаций, которые предшествовали нашей – Лемурии и Атлантиде. К третьему тысячелетию стало ясно, что нравственность – духовный закон Вселенной. Его надо соблюдать, как и закон всемирного тяготения. Выяснились и механизмы, с помощью которых Вселенная наказывает нарушающих ее духовный закон. Вода, составляющая более 60% массы взрослого человека, под воздействием безнравственных мыслей человека изменяет свои свойства, что нарушает физиологические процессы, проходящие в организме человека, снижая его адаптационные возможности, а значит, способность выдерживать изменения среды обитания. Выяснилось, что уже полвека д.м.н. Георгий Сытин демонстрирует способность, восстанавливая нравственные мысли, лечить множество заболеваний без лекарств, в том числе таких, которые медицина называет неизлечимыми. Вспомнили, что Тора обязывает накладывать тфилин на левую руку и голову, в котором уложены тексты молитвы из Торы. Японец Эмото подтвердил, что молитва восстанавливает свойства воды. Значит, появившаяся более 3300 лет тому Тора – это не выдумка Моше Рабейну, а рекомендация Вселенной жить в «Милосердии, Правосудии, Справедливости», соблюдая нормы морали. Не пора ли потребовать от ООН признать Тору документом международного права, в котором четко определены границы земли, переданной Богом избранному народу? Не пора ли избранному народу вспомнить те обязательства, которые он дал Богу, заключая союз с ним? Не это ли путь к миру на земле?