– Шалом, уважаемый рав Эссас!
Скажите, пожалуйста, нормальна ли ситуация, когда муж проверяет SMS-сообщения в мобильном телефоне жены; родители проверяют карманы, сумки, содержание мобильного телефона и прочее у своих детей-подростков; брат проверяет содержимое жесткого диска у брата и т.д. и т.п.
Другими словами, нормальна ли ситуация, когда мы не доверяем своим близким и проверяем их некоторыми, скажем так, шпионскими методами? Какие возможны вариации при ответе на этот вопрос в зависимости от разных статусных положений участников ситуации?
Александр, Беларусь
– В вопросах этического характера «статусное положение участников ситуации», как Вы выразились, безусловно, имеет немалое значение. Но не всегда — определяющее. Наглядный пример тому — случаи, когда один человек контролирует другого, устраивая проверку его личной информации и «досмотр» личных вещей.
Общий принцип можно сформулировать так: человек имеет полное право по своему усмотрению контролировать того, за чью жизнь он несет ответственность. В эту категорию мы, несомненно, включим:
– родителей, которые в ответе за будущее своих детей;
– людей, на попечении которых находится человек, не отдающий отчета в собственных действиях (с серьезными отклонениями психики).
И у родителей, и у «опекунов», ответственных за психически нездоровых людей, с позиций затронутой нами темы схожие «статусы». Однако критерии, когда «личный досмотр» подопечного будет в пределах этических норм, а когда нет, разные.
Вполне очевидно, на мой взгляд, что ответственность за человека, у которого связи с реальностью нарушены, предполагает контроль без ограничений. Тогда как мера родительского контроля, их вмешательство в личное пространство детей, обусловлена многими факторами: возрастом детей, мотивами, особенностями психологического климата в семье и т.д.
К примеру, отец и мать могут проверять карманы, сумку, ящики письменного стола и прочие личные вещи дочери или сына (подростка) только в том случае, если у родителей появились подозрения, что некоторые «элементы» поведения подростка опасны для его жизни и здоровья, физического и духовного. Допустим, по каким-либо, пусть даже косвенным признакам они заподозрили, что подросток начал курить, употреблять наркотики и т.д.
Родители, как правило, стремятся оградить своих детей от ошибок. Им важно знать, где бывают их дети, с кем общаются, как проводят свободное от учебы время вне дома. Они могут быть в курсе событий и не применяя «шпионских методов», если между ними и детьми установлены доверительные отношения.
Одна из основных опор нормальных отношений между мужем и женой — доверие. Хотя бы только поэтому проверка личных вещей и, в частности, содержания электронных сообщений в мобильном телефоне или компьютере, которые вторая сторона получает или отправляет, с этической точки зрения как минимум некорректна. Так поступать нельзя. Муж может прочесть письма жены, только если она по тем или иным причинам попросит его об этом. В равной степени это касается и жены.
Несколько иная ситуация, на мой взгляд, создается, когда брат «проверяет содержимое жесткого диска у брата». Тут возникает, по-моему, другая этическая проблема: может ли брат без разрешения брата пользоваться его компьютером?
Подводя сказанному некий итог, отмечу, что все варианты, когда «досмотр личных вещей» и «проверки» становятся жизненной необходимостью, абстрактно вычислить очень трудно, если вообще реально. Жизнь, как известно, многообразна. Единственное, что с позиций этических норм можно сказать наверняка, что подобные действия по отношению к вполне адекватным людям сознательного возраста недопустимы, если они продиктованы праздным, немотивированным любопытством, а уж тем более — желанием использовать чью-то личную информацию в корыстных целях.
Evrei.com
Рав Элиягу ЭССАС
Оцените пост
(голосовало: 1, средняя оценка: 2,00 из 5)
Загрузка...
