После дней Суда, Раскаяния и Искупления приходит пора веселья — праздник Суккот.
Хочу рассказать вам, чем занят мой дед.
Шалаш мастерит, позабыв про обед.
Шалаш по-еврейски зовется сукка,
Крепка и проворна у деда рука…
…Мы трудимся с дедом весь день напролет,
Мы ждем тебя в гости, веселый Суккот!
Михаил ГЕЛЛЕР
Действительно, Суккот — один из самых веселых еврейских праздников. Мы начинаем праздновать его 15 тишрея (в нынешнем году — 13 октября). Как говорится в Торе (глава «Эмор»): «И сказал Г-сподь Моше так: «Говори сынам Исраэлевым следующее: в пятнадцатый день месяца — праздник Суккот, семь дней Г-споду…»
После дней Б-жественного суда (Рош Хашана) и Искупления (Йом Кипур) приходят дни веселья. Душа человека очистилась, и он становится достойным радости.
В Суккот мы вспоминаем 40-летнее блуждание наших предков в пустыне и их жизнь во временных жилищах. На иврите слово «суккот» означает «временное жилище» или «шалаш».
В Торе сказано: «В шалашах живите семь дней, всякий еврей должен жить в шалашах, чтобы знали поколения ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли египетской…» Сразу же после Йом Кипур евреи начинают строить сукку.
Тук да тук — с балкона, с крыши,
С улицы и со двора.
Кто стучит там?
Это вышла
С молотками детвора.
Тук-тук! Тук-тук-тук!
Строится сукка не вдруг…
… Хоть она и не дворец,
Справим новоселье,
Ибо праздники Творец
Дал нам для веселья.
Ривка ЭЛИЦУР
Суккот — праздник урожая, праздник плодородия, и потому сукку украшают различными цветами и плодами. Тут занимаются изучением Торы, и здесь же хозяева и гости собираются на праздничную трапезу.
В празднике Суккот есть ритуал — вознесение лулава. Лулав — это лист пальмы, а также связанный с его помощью набор из четырех растений, каждое из которых символизирует различные группы евреев. Все вместе они символизируют единый народ.
А это — большой ароматный этрог,
Трясти который приходит срок.
А с ним и лулав, араву и адас,
Которые уже дожидаются нас.
Эстер СИГАЛЬ
Обряд вознесения лулава заповедан в Торе: «И возьмите себе в первый день праздника плод дерева великолепного [этрог — вид цитрусовых], листья финиковой пальмы [лулав] и ветви дерева густолиственного [мирта — араву] и куста речного [ива — адас]». Соединяя четыре вида растений, мы показываем, что осознаем наше единство.
Народ Израиля — это не только евреи, живущие сегодня, а также ушедшие и будущие поколения. Мы получили в наследство Тору, язык и страну Израиля. Наши дети получат все это от нас. Мы едины во всех поколениях. И потому часто в сукках можно увидеть таблички с именами высоких гостей — наших праотцев — Авраама, Ицхака, Иакова, праведника Йосефа, учителя нашего Моше, первосвященника Аарона, царя Давида. В книге Зогар сказано: «Когда народ Израиля покидает свои дома и во имя Б-га уходит в шалаши, он удостаивается Б-жественного присутствия, и семь великих праведников спускаются в наш мир и приходят в сукки в качестве гостей».
В праздник Суккот в синагогах читают отрывки из книги Экклезиаст, написанной мудрейшим из людей и самым богатым человеком в
Израиле — царем Соломоном.
В порфиру и в яркий венец облачен,
На царском престоле сидит Соломон,
Престол его пышный сияет богато,
Но мудрость царя ярче камней и злата.
Лиодор ПАЛЬМИН
Для чего живет человек? — спрашивает его книга. — Что проку ему от всех трудов его и от всего, что он успевает приобрести на земле? Ведь уйдет он из жизни таким же нагим, как и пришел в нее. И мудрейший из людей приходит к выводу: «Все суета сует и погоня за ветром. Только одно дано человеку — радоваться делам своим, и в радости есть хлеб свой, ибо — это доля его. Радуйся, юноша, молодости своей и да веселится сердце твое… Иди, куда влекут тебя твое сердце и глаза, но знай, что за все Б-г приведет тебя к Суду». Царь Соломон говорит нам: «Тщетна жизнь и труды того, кто тратил свою жизнь на бездуховные цели».
В хрупком шалаше, где сквозь ветки крыши просвечивается небо, человек ощущает себя ближе к Всевышнему, и ему легче понять назначение собственной жизни.
Еврейские осенние праздники продолжаются, и мы вновь и вновь желаем друг другу:
Пусть будет сладким
Новый год,
На мед похожим.
Пусть будет счастлив
Новый год,
И мы с ним тоже.
София и Михаил МИЛЛЕР
Оцените пост
(голосовало: 1, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
