Еврейский Мир

Несколько лет назад в статье для журнала «Черным по белому» я позволил себе такое обобщение: «Мне кажется, что главным грехом нашего времени является хилуль Ашем (профанация, осквернение Имени Б-жьего)». Редактор, рав Вассерман, вернул текст с правкой: «Как говорят все лидеры последних поколений…»
Хилуль Ашем — это когда евреи ведут себя недостойно своей роли посланников Всевышнего. Когда семьи и общины сотрясают дрязги. Когда арестовывают раввинов по обвинению в мошенничестве (пусть и ложном). Когда приходят в синагоги пообщаться между собой, а не с всемогущим Создателем… В общем, все, что унижает и профанирует святой народ и его Закон — унижает и Б-жье Имя.
Освобождение из-под гнета народов будет подобно освобождению из Египта. Моше, перечисляя чудеса того Исхода, говорит: «…(слышали ли вы, чтобы) старался Б-г взять Себе народ из среды [другого] народа?» В этом пасуке 26 слов и, подчеркивает Тур, все 22 буквы еврейского алфавита. Намек, что «хотел Благословенный дать им Тору (записанную 22 буквами) в Египте, но воспротивилась Высшая Справедливость: сперва испытай их!» И также Творцу придется испытывать нас перед Избавлением. Нам должно доказать, что — достойны.
Творец пойдет даже на крайнее средство. Если в древнем Исходе Он демонстрировал людям Свое величие и непобедимость, то теперь, наоборот, Б-г сперва глубоко спрячет их. Я уже приводил слова Рамбама: «Тогда (перед приходом Машиаха) соберутся вновь пророк Элиягу и служители Баала на горе Кармель. Но на этот раз небесный огонь упадет на жертву «пророков» Баала. А мы все равно должны знать и верить, что Б-г — един и Тора Его — истинна!»
Иначе говоря, от нас потребуется не вера в чудеса, не стадный инстинкт либо внешнее соблюдение заповедей. Каждый должен будет сделать личный выбор — порой против «очевидности» и соблазнов. А самым тяжким испытанием станет хилуль Ашем — недостойное поведение некоторых евреев. Словно говорящее: «Закон Б-га бесполезен и иллюзорен, надо жить по «реальным», принятым в этом обществе, правилам». Придется человеку «взвешивать» саму Тору. На самом ли деле есть в твоей жизни Б-г и хочешь ли ты Его компании?
Ныне оскорбление Имени перешло в новую и шумную фазу. Только за последние дни — убийство мальчика сумасшедшим религиозным евреем, другим психом (тоже религиозным) — выдающегося раввина. Норвежский «стрелок» вдруг объявился «большим другом Израиля» и отстреливал подростков после какой-то пропалестинской манифестации…
Боюсь, за несколько дней до публикации список вырастет. Ибо сейчас — время разгула тьмы, время испытаний. Б-г говорит: проверь, действительно ли ты Мой? Готов ли «за шиворот» вытащить себя из однообразной обыденности? Даже если тебя и твой народ станут клеймить, на этот раз — «за дело»? Даже если многие вокруг спят? Сходят с ума?
При Моше и Давиде стать евреем было выгодно. Сегодня — отнюдь. Мало кто, кроме антимусульманских активистов и отдельных интеллигентов, к нам благожелателен. Разве что христиане-евангелисты, для которых собирание евреев в Израиле перед приходом их «Мессии» — теологический постулат. А в самом Израиле средства массовой информации «религиозников» шельмуют почем зря. Стравливают народ. Сегодня, чтобы «быть евреем», надо четко знать: зачем?
Нам поможет еще одна пометка Тура. К словам «храни душу свою» (чтобы не забыть Синайский подарок) он уточняет (из Притчей Шломо): «Свеча Б-га — душа человека». (Говорит Б-г:) Твоя свеча — в руке Моей, Моя свеча (заповедь) — в твоей руке. Если ты будешь хранить Мою свечу, Я сохраню твою». Поскольку, согласно еще одному заверению Тура, «придут твои заповеди (защищать тебя) на Суд, проникнут в самые укромные покои высшего мира». Только сумей пробиться сквозь наплывающую муть.

Оцените пост

(голосовало: 6, средняя оценка: 5,00 из 5)

Загрузка...

Поделиться