Что сегодня считается «новостями»? Правильно, как и сколько погибло, кого посадили, всяческие эксцессы… Непонятно, отчего население Земли растет и живет во все более комфортных условиях?
Помаршируем в ногу со временем. Тем более что невеселая глава наша располагает: предупреждение о скорой смерти Моше, война с Мидьяном, гибель пророка Билама… Поговорим о смерти.
«Отомсти… Мидьяну, потом присоединишься к твоему народу», — повелевает Б-г Моше. Согласно Туру, редкое в Торе полное написание «народа твоего» — с буквой йуд — намекает на то, что о смерти Моше будет сказано в десяти местах (число буквы йуд — 10). 10 — символ полноты. Что-то со смертью Моше завершилось и завершилось достойно.
А вот конец Билама: «И Билама, сына Беора, убили мечом». Тур приводит пасук из Книги Йошуа: «…и Билама, сына Беора, колдуна», — делая отсюда вывод, что Билам схвачен, приведен на суд и казнен за запрещенное Торой колдовство. Есть версия древнего мидраша, что чародей убит в бою Пинхасом. Но сейчас мы о другом.
Также Тур приводит пасук из Притчей Шломо: «Есть путь прямой перед человеком, но конец его смерть». Первые буквы слов «есть путь прямой» дают в сумме 24, указуя на 24 тысячи евреев, умерших в Шитим из-за совета Билама. Совет тот — на века. По сегодня у него немало глашатаев. «Провоцируйте святой народ на интермериджи!» «Пиркей авот» так описал последователей Билама: «Злой глаз, гордый дух, ненасытная душа»… Не приложить ли эту матрицу к нынешним апологетам «сексуальной демократии»?
А последние буквы составят «схар» — «плата». Расплата за подлый совет — меч.
Смерть — неизбежный спутник земной жизни. Время от времени читаешь, что Общество бессмертных — тех, кто планирует одолеть старость и смерть и жить на земле вечно, — избирает нового председателя… Еврейская Традиция относится к смерти… двояко. С одной стороны, ее нет вообще. Смерть — иллюзия. Происходит трансформация, что-то исчезает, что-то прибавляется. Так сказать, переход из комнаты в комнату. С другой стороны, смерть — источник самой большой скверны. По сути, все другие формы духовной нечистоты с ней связаны. Например, женский цикл — женщина ритуально нечиста тогда, когда она не может зародить новую жизнь.
Так есть смерть или нет? Тора свидетельствует, что лишь однажды, в шестой день Творения, Создатель оценил свою работу наивысшим баллом. «Тогда, когда созданы зло и смерть» — поясняет мидраш. Смерть — некое завершение мироздания, важнейший его элемент. И именно в шестой день сотворен человек. Неужели лишь зла и смерти прежде человеку не хватало? Странно.
Вспоминаю, как кричал на меня родственник, когда я попытался заговорить с ним о душе. «Я служил матросом и собирал в полиэтиленовые мешки куски тел убитых — нет никакой души!» Мне кажется, вопрос о жизни и смерти он поставил предельно четко. Телесное — смертно. Материальный мир — великолепное творение Б-га, но природа этого творения — временность, незавершенность, ограниченность. Вечность и беспредельность — не для него. И существам, к этому миру привязанным и вне него себя даже не мыслящим, смерть представляется обязательным и тотальным финалом. «Все смертно». Есть ли смерть в «мире горнем»? Интересная тема, но сейчас я не хочу ее касаться. Слишком о многом надо будет заговорить.
Мудрецы подсказывают: «Если донимает тебя твое злое начало — напомни ему о дне смерти». Расскажи самому себе про абсолютный и безупречный счет. Отсюда memento mori («помни о смерти») римлян. От смерти не спрячешься, даже в готовые и банальные формулы. Она, рано или поздно, вынудит тебя кончить притворяться. Моше — не лукавил. Он жил, как дышал, сразу в обоих мирах. Его смерть — конец дел в «мире работы». А Билам провалился во временный мир. Даже зная истину, он, пророк, мечтал о «палатах серебра и золота»…
Смерть не «уравнивает всех» — а, наоборот, расставляет всех по местам. В ней и высшая нечистота — утраты и безнадежности, и высшая чистота — истинного взгляда. Снова, как все в этом мире, смерть — выбор. Она для разных — разное.
Оцените пост
(голосовало: 1, средняя оценка: 5,00 из 5)
Загрузка...
