мы привыкли что “еврейская музыка”– это набор стилей в диапазоне где-то между фрейлехсом, хасидскими “нигуним” и ближневосточно-индусско-балканским конгломератом, который условно можно охарактеризовать как “мизрахи”. Ну ещё всякие эстрадно-легкороковые явления вроде Майами Бойз Хора или Авраама Фрида. а собственно говоря, почему Д?а, в прошлых местах проживания евреев были популярны такие стили и жанры музыки, но в Америке 20-21 веков, где живём мы, более естественны как-раз “доморощенные” жанры вроде рока, кантри, джаза, “альтернативной музыки” и т.д. И почему бы евреямй не “идти в ногу”, если это не противоречит ни религии, ни совести, тем оаче что и сама “современная музыка” во многом–еврейское творение?
У Игоря Губермана есть замечательное четверостишие про “еврейские песни о Родинах”. но не менее верным, по-моему, было бы и обратное описание:”песен Родин о евреях(и, в самом сердце всего этого муз. пласта, конечно же о Б-ге и Б-жественном”). Ведь еврейская музыка во многом–отражение тех стран, тех культурных атмосфер, где мы жили; и ей, как и нашему народу как таковому, совйственно качество воды: течь, меняя форму но оставаясь самой собой. Порою, мы забываем об этом, ик впадаем в безосновательный, по сути, консерватизм, осуждая некоторые не совсем понятные нам явления за такие “проступки”, как, к примеру, тыкание рок-певцами пальцем в небо–хотя чем, как не этим, занимались наши еврейские пророки(кто во славу Небес, а кто–в угрозу Земле и её жителям)? Но правда от этого не меняется, ибо правда выше наших предпочтений, диктуемых временем и воспитанием. И состоит она в том, что для благого дела, подходит любой способ культурного, и в частности, музыкального выражения.
К чему веду я этот разговор? Довелось мне побывать в минувший вторник на презентации второго уже альбома хасидской панк-группы(да, не удивляйтесь, читатель: есть и ТАКОЕ явление!) МОШИЯХ ОЙ!. Проведём небольшой лингво-исторический экскурс. “ОЙ!”, оказывается, не только популярное еврейское(а также ирландское и славянское) восклицание– это ещё и название одного из направлений в панк роке, отличающегося повышенной “агрессивностью” и “остротой” даже в сравнении с другими панковыми направлениями. Впрочем, “агрессивность” панк-рока вобще всегда была лишь реакцией–вполне обоснованной!- на безобразия окружающего мира; ну а у наших виновников торжества это качество и вовсе находит чисто позитивное применение, так что его вполне можно назвфать как-то по-иному..Например, просто энергичностью
Увы, до самого её выступления мне “дотянуть” не удалось: дело было в Вильямсбурге, виновники торжества должны были выйти на сцену не раньше половины одиннадцатого, в каковом случае мне в далёкий Травис, где я имею удовольствие (а в данном случае–наоборот, скорее трудность) проживать, удалось бы попасть только где-то часам к трём утра. Но зато, мне довелось проведти пару часов в весьма интересной и “пёстрой” компании из преимущественно молодых евреев (и разумеется, евреек), энтузиастов как нашего религиозного наследия, причём весьма интересно осмысленного (“культурный хасидизм” в русле идей Шломо Карлбаха, Мартина Бубера и др.–сам по себе очень любопытное явление), так и современной, но главное– интересной и инноваторской музыки. Один из организаторов этой “тусовки”–а она гнездится преимущественно в Лонг-Айленде, на университетских кампусах и в успешных “еврейских” таунах типа Лоренса и Грейт Нека– например, был в своё время основателем известной в музыкальной еврейской среде группы “Пей Далид”, выходцем из которой является ныне звезда первой величины Матисьяху(в “миру”–Мэтью Пол Миллер), и мы не без улыбки вспомнили времена дюжины лет назад, когда такие же мероприятия были до некоторой степени внове, и тот же Матисьяху ещё был совершенно доступен для общения. Другие присустствовавшие на концерте тоже были весьма дружелюбны и открыты, даже к сравнительному “чужаку” вроде меня, выглядящему, говорящему и смотрящему на мир, возможно, несколько по-иному чем они сами.
И хотя, как я уже упомянул, дождаться выступления самих Мошиях Ой мне не удалось, эта сравнительная неудача была с лихвой компенсирована “разогревавшими” исполнителями, представившими едва ли не полный диапазон современной музыки в еврейском преломлении (от акустического “гранджа”– стиля на стыке панка и металла, до полновесного кантри вполне в стиле жителей Аппалачских гор, и даже импровизационного хэви-металла. Пожалуй, не хватало только “электронной” музыки, но потребность в ней в тот вечер особо и не ощущалась). А с тем, что делает эта группа, вполне можно ознакомиться, например, по данному ролику, который лично мне пиказался замечательным (в том числе и музыкально–не каждый день встречаешь “панков” со столь красивым и отточенным звучанием; вероятно сказывается всё-же фирменный еврейский подход) http://www.youtube.com/watch?v=TVlCahhogv8 Так что, кому сёстры Бэрри с Аллой Иошпе, а кому– МОШИЯХ ОЙ!
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
