По указке Сталина
Фимиам лести, восторженный прием под стать главе государства и ореол героя-борца с американским империализмом окончательно вскружили голову Робсону. «Ночи в театре и в опере, длинные прогулки с Сергеем Эйзенштейном, праздничные банкеты, частные приемы, специально организованные посещения больниц, детских садов, фабрик и прочих мест были нормальным времяпровождением Робсона в СССР», — писал его биограф Мартин Баумл Дуберман. Ложь и предательство друзей весьма небольшая цена для окончательного торжества дела революции. И конечно, для собственной выгоды: слава «гениального певца», созданая ему в СССР, никогда не переходила его границ. И поэтому трудно согласиться с теми, кто утверждает, что Робсон был идеалистом, действовавшим только в соответствии со с его марксистскими убеждениями.
При такой горячей любви к Советскому Союзу, он продолжал жить в той самой расистской Америке, где в 1946г., после некоторых антиамериканских заявлений, сделанных им в СССР, был даже аннулирован его паспорт и он в течение нескольких лет не мог выезжать за границу. Его ежегодный доход упал со 110 тысяч до 2 тысяч долларов. Не лучше ли было переехать навсегда в эту «самую свободную страну мира, давшую приют артистам всех национальностей», которую он «любил больше всего на свете» и где он с таким энтузиазмом обычно исполнял на бис «Широка страна моя родная»? Он не переехал потому, что прекрасно знал, что при малейшем непослушании с ним случиться то, что произошло с другими американскими неграми, поселившимися в СССР. Они были сосланы, забиты насмерть в тюрьмах и расстреляны в подвалах НКВД. Сегодня достоверно известно о том, что двое из них умерли в лагере, пятеро пошли в тюрьму, а восемь человек были расстреляны. Среди последних был и Артур Талент, прибывший в СССР с матерью в семилетнем возрасте. Его семья дружила с женой Робсона, а сам он был расстрелян после выбитого под пытками признания в шпионаже в пользу Латвии.
Продавший душу Сталину, Робсон нападал на NATO и утверждал, что «ни один негр не будет воевать против cталинской России». Об этом он заявил на устроенной Сталиным Всемирной конференции мира в Париже. Реакцию американских властей, прессы и большей части американского населения совсем не трудно представить. На состоявшемся вскоре концерте Робсона в Нью-Йорке в толпу полетели камни. В ответ на это заявление Робсона знаменитый чернокожий боксер Шугар Рэй Робинсон публично заявил, что при встрече с Робсоном он просто набьет ему морду.
Выполняя указания Сталина, Робсон сравнивал Америку с гитлеровской Германией: «Ясно видна параллель между тем, что происходило при Гитлере, и тем, что что происходит сегодня в Америке. Министр труда Шеленбэк вместе с большим бизнесом, старающимся задушить прогрессивных людей и всех рабочих, призывает запретить коммунистическую партию. Нацисты тоже запретили коммунистическую партию. И объяснение Трумэна, в котором он оправдывает американскую агрессию в Греции и Турции, объясняя ее охраной интересов США и необходимостью спасения этих стран от «тоталитарной опасности», удивительно похоже на антикоммунистическую дымовую завесу фашистских агрессоров». («Ban on Communism Step Toward Fascism», «People’s Voice, March 22,1947, p.14)
Характер восстания в Венгрии ы 1956г., раздавленного советскими танками, Робсон объяснял так, как ему приказали: » Разумеется, восстание в Венгрии не было подлинно народным восстанием. Оно было испирировано Америкой и другими агентами. На самом деле его начал «Голос Америки». (Paul Robeson’s Lone Undeviating — Closely Questioned by Anzac Reporters, Variety, Oct. 16, 1960, p.2)
В 1949г., по дороге в Москву, Робсон заехал в Прагу, в гости к новоиспеченному Сталиным «братскому режиму народной демократии». По словам одного из противников сталинизма, «этот апостол Сталина охотно пел на многолюдных концертах в Праге, устроенных на открытом воздухе, совпавших по времени с казнью лидера социалистов Милады Хораковой, единственной женщины, казненной в Чехословакии чехами. Пел в то время, когда прекрасные чешские поэты, «реабилитированные» десятью годами позже, гнили в тюрьмах нового режима».
Евреи и Робсон
Возвратившись в Америку после последней встречи с Фефером, Робсон с ходу бросился на борьбу с «врагами СССР, распространяющими антисоветскую пропаганду о гибели Фефера, членов ЕАК и других евреев». Ни при жизни Сталина, ни после его смерти, Робсон ни разу не осудил преступления Сталина, совершенные им против евреев. И только перед самой своей смертью он почувствовал какую-то вину перед Фефером. Раскаялся, но остался верным сталинистом. Чего же стоит это раскаянье?!
Слухи о гибели членов ЕАК и о свидании Робсона с Фефером вызвали возмущение американских евреев и значительно подорвали репутацию Робсона. Однако и сегодня есть немало евреев, которые продолжают считать Робсона верным другом еврейского народа, основываясь на словах его сына Пола: «евреи и их культура были близки ему. Самые близкие друзья его были евреями, евреи были непохожи на других белых, они не линчевали негров». Евреев подкупало исполнение Робсоном песен на идиш и слова, сказанные во время Второй мировой войны: «Антисемитизм пугает меня, сына раба. Свобода неделима и нападение на евреев равносильно нападению на негров».
Слова эти были сказаны тогда, когда Сталину была очень нужна поддержка американских евреев. А близкие друзья среди евреев для Робсона были жестокой необходимостью — за неимением никаких других. Робсон не сказал ни одного слова в защиту советских евреев, пребывавших пока на воле, не говоря уже о тех, кто находился в тюрьмах и лагерях. Он молча соглашался со всеми сталинскими запретами, в том числе и языка иврит, песни на котором он продолжал исполнять какое-то время в Америке. Даже после смерти Сталина, в 60-70-ые годы, когда в Америке развернулось движение за освобождение советских евреев, он продолжал поддерживать советский рай. Но до сих пор левая пресса с умилением и удивительной наивностью рассказывает о том, что ФБР преследовало Робсона только из-за его выступлений против антисемитизма и участия в концертах для еврейских организаций!
Фефера он предал не в порыве минутного заблуждения. Это был твердый, безжалостный поступок фанатичного последователя Сталина, для которого не существовало ценности чужой человеческой жизни. Казалось бы, печальное и унизительное существование американских негров, которое не обошло и Робсона, должно было бы внушить ему подлинное понимание свободы. Вместо этого он посвятил свою жизнь и способности пропаганде и защите тоталитарного режима, погубившего десятки миллионов собственных граждан. И гордился тем, что внес свою немалую лепту в прославление и укрепление тирании, стремившейся превратить всю планету в один концентрационный лагерь «мира и труда». Сын Робсона, такой же коммунист, как и его отец, объявил в 1990г., что «смерть сталинизма является рождением марксизма». Теперь левый фланг невежд от истории хочет затушевать предательство Робсона и превратить его в национального героя Америки. Левые радикалы одержали большую победу: сегодня Америка чевствует человека, предавшего свою страну и посвятившего свое искусство прославлению кровавого сталинского режима, загубившего бесчисленное количество еврейских жизней.
В статье «The new stamp of Robson» («Washington Times», Jan. 13, 04) журналист Арнольд Байхман очерчивает приблизительную канву предательства собственной страны, на которую Робсона толкала лакейская преданность Сталину. Мы говорим о человеке, который:
приветствовал принятие сталинской конституции 1936г. «как истинное выражение демократии, более широкой и возвышенной, чем все существовавшие когда-либо конституции;
поддерживал подписание пакта Сталин-Гитлер и раздел между ними Польши, с которого и началась Вторая мировая война;
поддержал советскую интервенцию в Испании, убийство тысяч невинных людей, испанцев и зарубежных добровольцев, павших жертвой сталинских чисток на земле Испании и грабеж ценностей испанского народа;
поддерживал вторжение СССР в Финляндию, «предпринятое для защиты границ Советского Союза от нападения Англии»;
многократно предал евреев Советского Союза и помог скрыть гибель членов ЕАК;
был лауреатом премии имени Сталина в 1952г.;
осудил восстание 1956г. в Венгрии против советской оккупации, «предпринятое теми ж людьми, которые сбросили республиканское правительство в Испании», т.е. фашистами;
защищал в интервью газете «Daily Worker» сфабрикованные Сталиным московские процессы и последовавшие за ними расстрелы подсудимых: «Из того, что я видел в СССР, я могу сказать одно, тот, кто осмелится поднять свою руку против советского правительства, должен быть расстрелян»;
приветствовал большой террор, развязанный Сталиным, такими словами: «Советское правительство, руководящее этим подлинно свободным демократическим обществом, обязано уничтожить всякую оппозицию. Я чувствую себя в Москве как дома и поэтому надеюсь, что они (советские вожди) будут без всякой жалости подавлять любую оппозицию. Совершенно очевидно, что в СССР нет никакого террора и что все народы и расы, живущие там, довольны своей жизнью и поддерживают свое правительство»;
характеризовал доктрину Трумэна 1947г., направленную на спасение Греции и Турции от захвата коммунистами, как явление, «удивительно похожее на антикоммунистическую дымовую завесу фашистских агрессоров»;
объявил в 1949г.: «Я действительно счастлив, что имею возможность время от времени посещать СССР — страну, которую я люблю больше всего на свете. Я всегда был и буду преданным другом Советского Союза».
№ 18 «People’s Weekly World» пишет об окончательном утверждении марки с портретом Робсона, на котором присутствовал заместитель генсека коммунистической партии Америки Джарвис Тайнер. В интервью этой коммунистической газетенке Тайнер заявил с волнением и гордостью: «Это большая победа, почтовое ведомство не могло бы найти более великого американца. Теперь каждый школьник узнает о Поле Робсоне, великом борце за дело мира, за равенство всех людей, за братство между народами. Он был прекрасным атлетом, певцом и актером, который верил в передовые идеалы коммунистической партии Америки, верил в социальную трансформацию общества и необходимость сплочения черных, цветных и белых».
«Сталин думает за нас»
Поль Робсон окончил Принстонский университет и работал адвокатом, был хорошим спортсменом, актером и певцом. Чтобы добиться этого, ему пришлось приложить немало усилий для преодоления расизма и дискриминации в Америке. И этот борец за права негров никогда не выступил против беспощадной коммунистической тирании. Как послушный раб, повторял он сталинскую пропаганду, восхваляя пакт Сталина с Гитлером и называя Ф.Д.Рузвельта «поджигателем войны». «А разве Англия лучше Гитлера?» — спрашивал он и тут же себе отвечал- «Нет, нисколько!» При этом, эта Англия оказывала ему всемерное гостеприимство, а частые выступления на лондонской сцене приносили ему весьма неплохие заработки.
После подписания Сталиным соглашения с Гитлером, многие западные коммунисты и сочувствующие попутчики отошли от коммунистической партии и от Сталина. Но не Робсон. Он продолжал бежать впереди в первых рядах пропагандистов сталинской банды. Бежать с мечом против отшатнувшихся и с песней для прославления отечества всех трудящихся и величайшего гения всех времен и народов. Даже после речи Хрущева на 20-ом съезде партии, раскрывшем некоторые вопиющие преступления Сталина, после которых начался массовый побег из рядов западных коммунистических партий, Робсон наотрез отказывался верить в то, что Сталин был воплощением мирового зла, кровавым тираном и убийцей десятков миллионов. Поль Робсон, говоря словами Александра Герцена, был «публичным мужчиной».
Почтовое ведомство США тоже, видимо, до сих пор верит в то, что Робсон был «активным членом рабочего движения, движения за мир, а также известным сторонником союзников во время Второй мировой войны». На рабочих и на «дело мира» ему было наплевать, он действовал по указке Сталина: правильно и морально то, что выгодно на данный момент Сталину, коммунистической партии и СССР. Кроме того, выдуманная Сталиным «борьба за мир» была всего лишь эвфемизмом, как у Орвела: «борьба за мир» на самом деле была войной, объявленной всему свободному миру.
Коминтерн, «Народный фронт» и прочие подрывные движения были задуманы Сталиным для установления диктатуры СССР по всему миру. А сторонником союзников Робсон стал только 22 июня 1941г., в день нападения Гитлера на СССР. Только тогда он призвал всех американских негров оказать всестороннюю поддержку союзникам, поражение которых «сделает нас всех рабами». Опять та же лакейская преданность Сталину. Как и его отказ признать себя членом коммунистической партии.
Левые всех сортов любят представлять Робсона активным борцом с расизмом и антисемитизмом. Это ложь. Робсон был марксистом-ленинцем-сталинцем, который делал все возможное для разрушения собственной страны. Он не был борцом за всеобщие права и свободы. Он выступал за преследование всех некоммунистов, а главное троцкистов. Когда в Америке были осуждены 29 троцкистов, он тотчас же заявил, что надо требовать для них смертной казни. Когда тот же самый Smith Act, наказывающий за антиамериканскую дятельность, обернулся, несмотря на все уловки, против коммунистической партии, Робсон и его товарищи стали кричать во все горло о нарушении гражданских прав коммунистов. Все очень просто: для левых и коммунистов не имеет значения, что делается, важно только кем и против кого.
Паспорт был возвращен Робсону в 1958г., но он оставался в черном списке. Разоблачение Сталина на 20-ом съезде партии произвело неизгладимое впечатление даже на американских и европейских либералов. Поэтому, когда в 1958г. Робсон выпустил свою биографию «Hier I stand» (в подражание Мартину Лютеру: «Hier stehe ich und kahn nicht anders»), известные издания, включая «N.Y.Times» и «N.Y.Herald Tribune», отказались печатать рецензии на книгу твердокаменного сталиниста. Робсон опять начал ездить в СССР, но здоровье его пошатнулось. Дважды он пытался покончить с собой. Однако когда его спрашивали, были ли у него когда-либо разногласия со Сталиным, бывший футболист отвечал так: «Тренер всегда говорит тебе, что ты должен делать». Совсем как в советской песне: «Сталин думает за нас».
Сын бывшего раба пошел в рабы к тирану. Независимый и смелый с американскими властями, он становился бессловесным лакеем, расшаркивающимся в постоянных поклонах с целованием ручки одного из самых больших злодеев, ходивших когда-либо по этой земле.
В какой бы роли он не выступал в своей жизни: певца, актера, атлета и адвоката, в подлинную историю он войдет в роли ширмача. Т.е. члена банды, который отвлекает всеобщее внимание, пока его соратники грабят и убивают. И даже если сам ширмач не учавствует в убийствах, на нем все равно лежит кровь невинных жертв, погубленных его друзьями. Порядочный человек, случайно купивший марку с изображением Робсона, не будет знать, на какую сторону плевать.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...