Еврейский Мир

А. Ицхаков отозвался на мою статью «Мое понимание горячо обсуждаемых проблем газеты «Еврейский Мир»» следующим образом:
«Я бы ещё согласился с этим: «научиться сотрудничать с христианским миром», но, извините меня, с ЭТИМ: «без которого нельзя построить Лучший Мир по Богу и Торе» НИКОГДА! Вы хотите сказать, что без христиан мы не выстроим свою дорогу к Б-гу? По-моему, именно эту концепцию нам продают «Евреи за Иисуса». Теперь вот и Вы… Вс-вышний ВЫДЕЛИЛ, если хотите, ОТДЕЛИЛ нас от остальных народов для того, чтобы г-н Минков их вновь соединил? Вы никогда не задавались вопросом, почему ортодоксальные евреи принципиально одеваются иначе, чем окружающие?»

И вот мой ответ А. Ицхакову.

Мне представляется, что вы, и не только вы, только наполовину представляете нашу связь с Богом — ту половину, которая идет от нас к Богу. Но вторая половина не менее важна: от Бога к нам: что Бог повелевает нам делать?
Богу не нужны наши молитвы, в которых мы говорим Богу, какой он всемогущий — Бог и сам это знает. Богу не нужны наши ритуалы, которые мы сами создали, чтобы сохранить себя как народ. Все это нужно нам самим, чтобы сохранить и укрепить связь с Богом и понять, для чего Он сделал нас народом Избранным.

А сделал Он нас народом Избранным, не для того, чтобы мы сидели за железным занавесом наших синагог или других духовных убежищ, одевались по другому, ели по другому, молились ему и исполняли 613 указаний. Это все Ему не нужно — это все надо нам! А Ему надо только одно: быть Его помощниками в продолжении Его созидательной работы, начатой Шестью Днями Созидания. Именно для этого он создал нас «по своему образу и подобию», а у Него только один образ — Образ Созидателя. Таким образом, Бог сделал нас евреев Избранным народом для того, чтобы мы помогали Ему в созидании Лучшего Мира на земле нашей, и Лучшего Мира для всех — не только для нас евреев: Бог создал «по своему образу и подобию» не только нас евреев, но всех остальных.

И тогда мы приходим к тому вопросу, который всегда встречается «в штыки» всеми, кто предпочитает отсиживаться за «железным занавесом» еврейской исключительности. Это вопрос о иудейско-христианской духовности.

Все не могут быть евреями: Бог четко определил, что в Избранный народ входит только очень ограниченное количество людей с определенными характеристиками. И это ограниченное количество людей не может построить Лучший Мир для всех — просто не хватит сил физических. Но Бог так и не задумывал. Он сделал нас Избранными с одной главной целью — привлечь всех остальных, которые не могут быть евреями, к созиданию Лучшего Мира, и к созиданию такого Мира по Торе. И мы сделали это. Значительная часть мира, которая называется христианской, следует Десяти Заветам по Торе и пытается строить Лучший Мир по Богу. И мы евреи должны гордиться этим.

В этом смысл иудейско-христианского мира! Этот мир создан и создается по концепциям Бога, представленным в Торе. И тот, кто не понимает этого, не понимает самого существа Бога, Торы и взаимоотношений еврейского народа с Богом.

«Евреи за Иисуса», которых вы упомянули в своем отзыве, никакого отношения к нам евреям не имеют. Они были рождены в еврейских семьях, но потом приняли сознательное решение уйти из еврейства, перестать быть евреями и стать христианами. Таких много было в еврейской истории — и Маркс, и сын Мендельсон, и десять исчезнувших колен… Если кто-то не понимает самой сути Избранности еврейского народа и покидает его, это должно укреплять нас евреев: мы всегда были сильны не мало духовным большинством, а по настоящему духовным меньшинством.

Оцените пост

(ещё не оценено)

Загрузка...

Поделиться