– Считаю, что гиюр – это величайшая профанация. К нации нельзя присоединиться. Евреи – это не паровоз, к которому можно присобачить любые вагоны. В нации рождаются! Все остальное от лукавого.
Принявший иудаизм семитом от этого не стал. Нация – это генетика, религия – только идеология. Если афроамериканец, принявший католичество, станет таким же белым, как поляк, то я согласен изменить свое мнение. Пусть наши мудрецы продемонстрируют чудо превращения белого в черного и наоборот.
Человек должен умереть тем, кем он родился, только в этом случае он достоин уважения. А тот, кто меняет свои природные убеждения как перчатки, вызывает отвращение.
Моше, Израиль
– Со многими утверждениями в Вашем письме, пожалуй, вполне могу согласиться.
Даже с тем, что «гиюр — величайшая профанация». Конечно же, лишь в том случае, если этот Ваш вывод основан на негативном жизненном опыте, столкнувшем Вас с человеком, который прошел липовый» гиюр. Действительно, такой гиюр, не имеющий ничего общего с истинным, «величайшая профанация».
Вы совершенно правы и в том, что «евреи — не паровоз, к которому можно присобачить (по Вашему выражению) любые вагоны». Любые «вагоны» (те, что пытаются присоединиться к нам, не беря на себя выполнение задач, которые поставил перед нами Всевышний) нам, безусловно, не нужны. Но что Вы скажете, например, о присоединившемся к нашему народу Итро? О нем рассказывается в Торе, и даже глава Торы названа его именем (см. в книге Шмот). Или о принявшей еврейство нашей праведнице Рут, внук которой, царь Давид, всей своей жизнью олицетворял идеал истинного еврея? Или — о человеке, который жил в более поздние времена (II век н. э.), великом Учителе Торы Онкелосе?..
Такие «вагоны» помогают нашему «поезду» двигаться вперед, не сбившись с маршрута, поднимая еврейский народ к новым духовным высотам.
Да что там говорить! Давайте мыслить более масштабно. Ведь и наш праотец Авраам в некотором смысле — тоже «гер». Ведь он от рождения не был евреем. Не отказался бы он от идолопоклонства, не нашел бы прямую дорогу к Творцу мира — неизвестно, кем были бы его потомки. В том числе — и мы с Вами.
Отсюда следует, что у еврейского народа есть свои «особенности». Еврей отличается от нееврея не «генетической структурой», но наличием (или, соответственно, отсутствием) «дополнительной еврейской» души. Потенциала, позволяющего нам постигать глубины Торы, которую дал нам Творец — нашего жизненного ориентира, основного источника наших знаний о мире.
Не буду спорить: в нашем народе действительно рождаются евреи (люди с особым потенциалом — «дополнительной еврейской» душой). Однако же и те, кто от рождения не был евреем, но принял искреннее, осознанное, продуманное решение присоединиться к еврейскому народу и прошел процесс истинного гиюра, тоже получают «дополнительную еврейскую» душу. Хоть и не становятся, как Вы пишете — «семитами». Им это и не нужно. Сыновей Израиля от других отличает, как уже очевидно, не это.
Не знаю, что произойдет с афроамериканцем, который «принимает католичество». Не понимаю, почему для Вас так важно, чтобы он стал «таким же белым, как поляк» (почему это для Вас — аргумент). Но знаю точно, что каждый человек, независимо от цвета его кожи, может стать евреем. Если он искренне и всерьез готов идти с нами одной дорогой к Всевышнему.
«Человек должен умереть тем, кем он родился.., — пишете Вы. — А тот, кто меняет свои природные убеждения…».
Вот тут я с Вами — не соглашусь. Потому хотя бы, что мы рождаемся лишь с потенциалом, который нам в течение жизни надо стараться максимально реализовать. И никаких убеждений «от природы» у нас нет. Они, наши убеждения, складываются по мере взросления (и потом) — в зависимости от воспитания, среды, в которой мы растем и живем, и множества прочих различных факторов.
И еще. Никто из нас — не идеален. Каждый человек ищет свой жизненный путь. И далеко не всем удается найти правильную дорогу уже на ранних этапах становления личности. Людям свойственно ошибаться, а иногда в поисках Истины даже менять и какие-то убеждения. И ничего в этом «отвратительного» нет. И уж тем более — если человек всей душой стремится к высокой духовности и, «меняя свои убеждения» (я говорю о герах), тем самым приближается к Творцу…
Еvrеy.com
Опубликовал: Рав Элиягу ЭССАС
Не всегда разъяснения рава Эссаса соответствуют моим представлениям. Но данный ответ полностью соответствует моим представлениям о еврействе и о гиюре.
С уважением Давид
К сожалению Ваши доводы меня не убедили и примеры тоже Видимо мы по разному воспринимаем историю и религию Итро о котором Вы говорите был мадианитянином то есть таким же семитом как и Моше Рут моавитянка относилась к народу который согласно Торе происходил от РОДНОГО племянника Авраама Лота поэтому у нее не было проблем стать составной частью РОДСТВЕННОГО ей народаЭто же относится и к идумеям которые являются согласно тому же источнику прямыми потомками РОДНОГО брата Якова Эйсава И вообще практически все народы которые жили вокруг древних евреев являлись нашими ближайшими родственниками
А как быть с теми кто меняет религию по много раз У них что при каждом случае происходит смена души Это же совершеннейший бред Душа если таковая есть НЕСМЕНЯЕМА Это не шкура змеи Как говорится Хоть кожа у тебя и нова но сердце у тебя все тоже Объясните почему тогда геры чаще становятся антисемитами нежели все остальные Может быть новые знания открывают глаза