— Можно ли посещать церкви во время экскурсии по городам?
Татьяна, Москва
— Еврей ни в коем случае не должен посещать места, где реализуются ритуалы (молитвы и любые церемонии) чужих религий. Даже в то время, когда там ничего не происходит.
В дополнение к сказанному считаю необходимым прояснить еще один момент. В данном запрете нет ни малейшего «пренебрежения» к людям другой национальности. Ведь еврей точно так же не имеет права входить и в «религиозные помещения», где совершаются ритуалы чуждых нам, нееврейских религий — «реформированный иудаизм» или «консервативный иудаизм». Хотя в этих случаях нельзя исключить некоторую вероятность того, что все или многие присутствующие в таком помещении — евреи.
В процессе обсуждении этой проблемы речь идет не о «неевреях», но о том, что одним лишь посещением подобных мест мы наносим оскорбление Имени Всевышнего. Ведь это Он раскрыл нам Небесную Мудрость. А все другие религии, в том числе, скажем, и «реформированный иудаизм», отрицают эту наиважнейшую для нас Истину, не приемлют пути служения Творцу, который сам Он (и никто другой!) нам предначертал.
Входя в помещения, где поклоняются чуждым идеям, мы как бы «легитимируем» их, попустительствуя оскорблению Небес. Для еврея это равноценно отрицанию собственной сущности…
Еvrеy.com
Опубликовал:





Я не понимаю почему,но мне самому неприятно посещать \»места, где реализуются ритуалы (молитвы и любые церемонии) чужих религий\», но иногда я всё же делаю это. И несомненно получаю от этого пользу, поскольку изучаю методы и способы давления на человека и национнальные особенности веры в единного бога. На базе этих наблюдений, мы можем предложить оригинальную ассоциативную теорию объяснения божественного присутствия, включая более доступное для еврея с высшем образованием объяснения каббалы.
\»не приемлют пути служения Творцу\» — Не могут, поскольку только евреи смогли получить Тору. Но почему наши пути должны отрицать их путь? После распространения единобожия мы сблизились, при нашем уровне развития мы можем и должны найти пути сотрудничества и помощи другим религиям. И почему же не научиться у них их преимуществам, например в организованности и подчинении. Мне кажется, что отказ от крайностей и борьба с нарушениями закона, всегда соответствовали желанию Творца, хотя бы на основании физических законов полученных нами. Но как можно помогать, не зная особенностей и возможностей?