Была такая. Отбросим подозрения, что под кольчугой спасительницы Франции скрывался мужчина или гермафродит. А аналогичная роль для еврейской девушки?
«Не будет мужских орудий на женщине, и не наденет мужчина женское платье, поскольку мерзок Г-споду, Б-гу твоему, всякий делающий это». Чтобы не стала подобна мужчине и ходила среди мужчин, и пришли к аморальности, — поясняет Раши. Талмуд удивляется: хорошо, не должно путаться одеждами, но это же ещё не мерзость?! И приходит к выводу, что речь не просто о смешении полов, но о том, что из него неизбежно произрастёт разврат. А рабби Элиезер бен Яков добавляет: «Женщина не должна брать оружие и идти среди мужчин на войну, ведь «магнит» «основного инстинкта» силён, людям свойственно влюбляться… Особенно на войне, где рамки приличий и дистанций поколеблены, страсти раскалены».
Сифри особенно нелицеприятен: у этого 5 имён — отвергнутое, мерзость, ненавистное, гнусное, гадкое. Новейшие комментаторы прибавляют, что женщина не может находиться в армии, даже не нося оружия. Причину повторять не надо. Вспомним совет Билама: как можно вызвать гнев Б-га на евреев и спровоцировать их гибель? «Их
Б-г ненавидит разврат!» Совращайте. Тогда погибли, если вы помните, 24 тысячи человек. Больше в Торе — только во время казни тьмой в Египте… Так что враг аморальности для еврейской армии куда смертоносней меча амалекитян, хананеев или нынешних ишмаэлитов…
Классические книги приводят историю Яэль, убившей главу греческой армии, лютого антисемита Сисру. «Благословенна среди женщин Яэль!» — восхваляет пророчица Двора в знаменитой песне. А мидраш поясняет, почему: её благословение удвоилось, поскольку она воспользовалась не мечом вояки, а колышком от палатки. Не желая нарушать запрет: да не будет на женщине мужских орудий!
Мудрецы обсуждают технические детали запрета. Например, не должно надевать полный комплект амуниции иного пола, или речь идёт даже об одной детали? Также позволено ли использовать переодевание для, например, пуримского театра? Простой ответ — да. А переодеться, спасаясь от врагов? Конечно, тоже да.
Дело не только в джинсах и пулемётах. Мужчине не должно даже вырывать седые волоски из причёски и бороды, сбривать волосы там, где это обычно делают женщины, надевать девичьи украшения! Тора очень серьёзно относится к тому, чтобы всё оставалось на своём месте, не искажалось естество. Просит уважать различия между полами.
Мальбим заостряет внимание на интересном вопросе: если женщина захочет надеть тфилин и цицит, выполнить «мужскую» заповедь? Ей это позволено? Может она произнести соответствующее благословение? Вон «учёные мужи» из израильского Верховного суда недавно постановили (по требованию реформистов) разрешить. Кстати, случайно совпав с мнением большинства настоящих мудрецов. Правда, мотивы несколько отличны. У них это в стиле английского суда, запретившего еврейской школе отказывать в приёме неевреям. Пусть папуасы наконец Талмуд вызубрят! Модно стало путать «демократию» с усредниловкой, пренебрегать индивидуальностью и уникальностью народов и людей.
Жаль, гематрию судьи не распробовали! Вот Бааль атурим «недемократично» заявляет, что гематрия «орудия мужчины на женщине» равна гематрии «орудия Торы» и выводит отсюда запрет обучать Торе свою дочь! Но не пугайтесь: женские школы закрывать не нужно. Речь про углублённое изучение Талмуда (по типу своего «абстрактного» стиля, слишком уж настроенного на мужской ум) и про тайное учение. Предупреждая справедливый гнев феминистов, припомним, что важнейшая причина, почему Тора установила для женщины меньше заповедей, это то, что она изначально совершенней и меньше нуждается в «тикуним», коррекции природы! Даже органов в женском теле на 4 больше.
Сифтей акоэн находит в пасуке намёк на мерзость гомосексуализма (в ином месте запрет сформулирован прямо). Этим «славились» Египет и Кнаан (а также, увы, некоторые позднейшие страны, например, согласно С. Соловьёву, Россия). Вот неожиданное: каббалисты говорят: тот, кто нарушает приведённый запрет, в будущем воплощении родится… зайцем или зайчихой, «поскольку пол у них переменчив».
Но существенней, согласно той же Каббале, то, что человеку не дОлжно менять порядки творения. Это настолько важно, что при перерождениях женская душа обычно не смешивается с мужской. Согласно же Риканти, женщина, надев не свойственное ей платье, «делает из получающего дающего». И сама того не понимая, искажает «великую тайну одеяний», к которой каббалисты относятся чрезвычайно трепетно. Правда, это уже другая тема.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
