Еврейский Мир

Что­бы луч­ше по­нять суть ка­кой-ли­бо сис­те­мы, очень по­лез­но срав­нить ее с дру­ги­ми по­доб­ны­ми сис­те­ма­ми и уви­деть клю­че­вые раз­ли­чия.

Важ­ней­шей сис­те­мой ев­рей­ской мис­ти­ки яв­ля­ет­ся сис­те­ма сфи­рот -ключ к по­ни­ма­нию мно­гих про­цес­сов в ми­ре, осо­бен­но су­ти че­ло­ве­ка.

Мно­гие рус­ско­я­зыч­ные ев­реи, увле­кав­ши­е­ся эзо­те­ри­кой, го­раз­до рань­ше по­зна­ко­ми­лись с сис­те­мой чакр, чем с сис­те­мой сфи­рот.

Инте­рес­но срав­нить клю­че­вые раз­ли­чия (и сто­я­щие за ни­ми при­чи­ны) меж­ду дву­мя мо­де­ля­ми че­ло­ве­ка — сфи­рот и чак­ры.

В этих сис­те­мах есть мно­го об­ще­го, на­при­мер, ма­ку­шеч­ная чак­ра близ­ка к сфи­ре ке­тер, сер­деч­ная чак­ра — к сфи­ре ти­фе­рет.

Обра­тим вни­ма­ние на не­сколь­ко клю­че­вых фак­то­ров, уни­каль­ных для сис­те­мы сфи­рот.

Пер­вое от­ли­чие: сис­те­ма чакр — од­но­ли­ней­ная (иду­щая вдоль по­зво­ноч­ни­ка и до ма­куш­ки), сис­те­ма сфи­рот — трех­ли­ней­ная.

На каж­дом из трех уров­ней, кро­ме цен­т­раль­ной, при­сут­ст­ву­ют пра­вая и ле­вая ли­нии сфи­рот.

На уров­не ин­тел­лек­та мы име­ем хох­му и би­ну. На сред­нем уров­не — хе­сед и гву­ру, на ниж­нем уров­не — не­цах и hод.

На­ли­чие двух «бо­ко­вых» сфи­рот по­зво­ля­ет опи­сы­вать ди­на­ми­ку раз­ви­тия каж­до­го уров­ня.

Рас­смот­рим, на­при­мер, сис­те­му раз­ви­тия ин­тел­лек­та. Хох­ма опи­сы­ва­ет за­рож­де­ние идеи. Би­на — стро­и­тель­ст­во кон­цеп­ций из идей. На сред­нем уров­не — хе­сед опи­сы­ва­ет ди­на­ми­ку рас­ши­ре­ния, гву­ра — ди­на­ми­ку огра­ни­че­ния. Из этих двух до­пол­ня­ю­щих друг дру­га сил фор­ми­ру­ет­ся гар­мо­нич­ная цен­т­раль­ная сфи­ра — ти­фе­рет.

Итак, на­ли­чие в сис­те­ме сфи­рот двух бо­ко­вых «вет­вей» по­зво­ля­ет кон­ст­рук­тив­но опи­сы­вать ди­на­ми­ку раз­ви­тия сис­те­мы.

Вто­рое от­ли­чие сис­те­мы сфи­рот от чакр — на­ли­чие «ног» у сис­те­мы. Чак­ры огра­ни­че­ны сни­зу коп­чи­ком, сфи­рот не­цах и hод — ас­со­ци­и­ру­ют­ся с но­га­ми че­ло­ве­ка.

Эти две сфи­ры свя­за­ны с ли­дер­ски­ми (управ­лен­чес­ки­ми) ка­чес­т­ва­ми. В То­ре им со­от­вет­ст­ву­ют Мо­ше и Аарон. Инте­рес­но, что То­ра де­лит­ся на 5 книг. Го­во­рят мис­ти­ки, что пер­вая кни­га — Бе­ре­шит (в ко­то­рой «оби­та­ют» Авра­ам, Ицхак, Яаков и Йо­сеф) име­ет бо­лее об­ще­че­ло­ве­чес­кое «по­сла­ние». Мо­ше и Аарон — по­яв­ля­ют­ся во вто­рой кни­ге То­ры — Шмот, ко­то­рая счи­та­ет­ся бо­лее «спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­но ев­рей­ской».

Исто­рии книг от Шмот до Два­рим опи­сы­ва­ют на сим­во­ли­чес­ком уров­не ре­а­ли­за­цию и вза­и­мо­дей­ст­вие этих сфи­рот (на при­ме­ре жиз­ни Мо­ше и Ааро­на).

Не­цах — это «аг­рес­сив­ное» и ав­то­ри­тет­ное вли­я­ние, без уче­та «на­стро­е­ния» при­ни­ма­ю­щей сто­ро­ны. hод — эм­па­тия, за­ин­те­ре­со­ван­ность в на­стро­е­нии со­бе­сед­ни­ка, об­рат­ная связь. На­ша за­да­ча — сгар­мо­ни­зи­ро­вать оба ас­пек­та.

По­че­му в сис­те­ме чакр от­сут­ст­ву­ет эта часть раз­ви­тия лич­нос­ти?

Вос­точ­ные сис­те­мы в ос­нов­ном со­сре­до­то­че­ны на пер­со­наль­ном раз­ви­тии че­ло­ве­ка.

Ког­да мы в Пас­халь­ной Ага­де чи­та­ем «Рас­ска­жи сы­ну сво­е­му», мы дол­ж­ны осоз­на­вать, что ев­рей­ский под­ход уде­ля­ет очень се­рье­з­ное вни­ма­ние ди­на­мич­ной пе­ре­да­че от че­ло­ве­ка к че­ло­ве­ку. «Нож­ные» сфи­рот — сим­во­ли­чес­ки вы­ра­жа­ют дви­же­ние сис­те­мы, ее воз­мож­ность ока­зы­вать вли­я­ние на дру­гих. (По­хо­же, что Вос­ток «без ног» ни­ку­да не идет).

Тре­тье от­ли­чие — 7 ниж­них сфи­рот об­ра­зу­ют «фрак­таль­ную» струк­ту­ру — в каж­дой из ниж­них сфи­рот при­сут­ст­ву­ет внут­ри та­кая же сис­те­ма из 7 тех же сфи­рот. Мы по­лу­ча­ем квад­рат — 7х7 сфи­рот.

Отсю­да — на­ши «Сфи­рат а-Омер» — 49=7х7 ас­пек­тов сфи­рот, ко­то­рые мы про­ра­ба­ты­ва­ем в эти дни.

Чет­вер­тое ин­те­рес­ное свой­ст­во — па­ра (по-на­уч­но­му, ди­поль) сфи­рот ке­тер-да­ат, ко­то­рые име­ют меж­ду со­бой та­ин­ст­вен­ную связь, толь­ко од­на из двух мо­жет при­сут­ст­во­вать в яв­ном ви­де.

Пя­тое свой­ст­во — ма­ген­до­вид, два тре­уголь­ни­ка из сфи­рот. Ниж­ний — да­ат-не­цах-hод. Вер­х­ний — хе­сед-гву­ра-йе­сод. Цен­т­ром их рав­но­ве­сия яв­ля­ет­ся — ти­фе­рет.

Со­глас­но те­о­рии раз­ви­тия ми­ра, сфи­рот соз­да­ва­лись в три эта­па.

Сна­ча­ла сфи­рот бы­ли раз­дель­ны­ми точ­ка­ми. На вто­ром эта­пе они вы­стро­и­лись в од­ну ли­нию. И, на­ко­нец, на тре­тьем эта­пе они вы­стро­и­лись в де­ре­во сфи­рот, име­ю­щее три ли­нии, свя­зан­ные меж­ду со­бой. (Со­глас­но Каб­ба­ле, в То­ре эти три сис­те­мы за­шиф­ро­ва­ны в трех раз­но­вид­нос­тях овец, ко­то­рые пас Яаков у Ла­ва­на — «то­чеч­ные», «по­ло­са­тые» и «пят­нис­тые».)

Сис­те­ма чакр — ли­ней­ная.

Со­глас­но это­му под­хо­ду — «дре­во­вид­ная» струк­ту­ра — сле­ду­ю­щее «по­ко­ле­ние» по срав­не­нию с ли­ней­ной сис­те­мой.

Итак, внут­ри де­ре­ва сфи­рот мы опи­са­ли: две бо­ко­вые ли­нии, квад­рат, ма­ген­до­вид, ми­га­ю­щий ди­поль и «иду­щие но­ги» Каж­дая из фи­гур да­ет сис­те­ме осо­бен­ные свой­ст­ва, ко­то­рые от­ли­ча­ют эту сис­те­му от ли­ней­ной.

Оцените пост

(ещё не оценено)

Загрузка...

Поделиться