Перу, или, как тогда называли эту страну Новая Кастилия, была завоевана Испанией в 1532 году. Известно, что уже через двадцать лет мараны из Португалии и Испании принимали заметное участие в жизни вице-королевства Перу, объединявшего тогда всю испанскую Южную Америку. Многие католические семьи в странах, входивших в это вице-королевство, ведут свое происхождение от маранов. Столица Перу город Лима был центром проживания маранов и их потомков. Они занимались главным образом торговлей и ремеслами. Маран Антонио де Леон Пинело (1595 — 1660) был профессором права, видным историком и библиографом, его брат Диего — ректором университета Сан-Маркос в Лиме. В 1570 г. в Лиме был учрежден суд инквизиции, один из трех в испанской Южной Америке. До начала XIX века по его приговору были казнены свыше 100 маранов, обвиненных в тайном исповедовании иудаизма. У многих маранов было конфисковано имущество в наказание за те или иные религиозные «прегрешения». В 1604 году некоторые были освобождены по амнистии. После этого наступило оживление в торговле. В 1635 году инквизиция возобновила свою деятельность. В результате чего в Лиме была раскрыта тайная еврейская община, и 63 ее члена были арестованы. 12 руководителей общины сожжены на костре в 1639 году, после чего многие мараны или бежали из Перу, или полностью отошли от иудаизма. «Охота» продолжалась до конца XVIII века. К началу XIX века, когда инквизиция была запрещена, потомки маранов ассимилировались.
В результате франко-прусской войны 1870 — 1871 годов началась иммиграция в Перу европейских евреев, главным образом выходцев из Эльзаса. Они основали общину «Сосьедад де бенефисьенсия исраэлита» и построили синагогу.
В 1880 году в страну начался приток сефардских евреев из Северной Африки. В 1909 году они основали общину с тем же названием в главном городе района Икитос. Большинство из них занимались торговлей. Вследствие неблагоприятных экономических условий многие переселились в Лиму. Оставшиеся в Икитосе, вступая в смешанные браки, продолжали называть себя «ихос де эбреос» — сыновья евреев. Начиная с 1950-х годов, отмечается пробуждение интереса к еврейству.
В 1890 году в Перу в рамках деятельности ЕКО (Еврейское колонизационное общество) поселились евреи, занимавшиеся в основном сельским хозяйством.
В 1930 — 1940-х годах предпринимались попытки создания еврейских поселений в провинциальных центрах Талара, Пиура, Трухильо, Арекипа, Ла Оройя, Уанкайо, Уанкавелика и Аякучо. Однако почти все поселенцы в конце концов переселялись в Лиму.
В этот же период в стране сложились три общины: евреи говорящие на немецком, чья община была основана еще в 1870 году, и в которую позднее влились евреи-беженцы из Европы 1930-х годов, и две общины, созданные переселенцами из Турции, Северной Африки и Восточной Европы, главным образом Бессарабии. При этом в 1946 году 80 % еврейских детей посещали еврейские школы. Работали три синагоги: одна ашкеназская и две сефардских. Были открыты два дома для престарелых и погребальный комитет.
В 1980 — 90-х годах Ассоциация еврейских организаций — «Асосьясьон де сосьедадес исраэлитас» объединяла три общины:
= Общину евреев, говорящих по-немецки, основанную еще в 1870 году — «Сосьедад-1870». Позднее в нее влились беженцы из нацистской Германии и Австрии.
= Ашкеназкую общину «Унион Исраэлита» (наиболее крупная из общин), созданную переселенцами из Восточной Европы, главным образом Бессарабии, прибывшими в страну в конце XIX века — первой половине XX века.
= Сефардскую общину «Сосьедад де бенефисьенсия исраэлита сефарди».
Все три общины являются отделениями Всемирного еврейского конгресса. Федерация сионистских организаций охватывает ВИЦО, общество «Друзья «Маген Давид Адом», «Друзья еврейского университета», «Бней Брит» и еврейские молодежные сионистские организации.
У каждой общины есть свои синагоги и общее кладбище.
В XIX веке всегда ощущалась нехватка раввинов. Поэтому гиюр проходили в соседних странах.
В Лиме действуют несколько еврейских детских садов и школ, крупнейшая из которых — школа имени А. де Леон Пинело, основанный в 1956 году спортивный центр и ряд еврейских организаций. С 1931 года в течение более тридцати лет выходила газета «Носотрос».
Среди евреев Перу есть немало врачей и инженеров. Многие работают в сфере оптовой торговли, импорта, промышленности. Община поддерживает тесные связи с Израилем. Некоторая часть евреев в 1980-х годах переселилась из Перу в другие латиноамериканские страны, в США или в Израиль из-за непрекращающейся партизанский войны, в ходе которой бывали случаи похищения евреев (с целью получения выкупа) и кризисного положения экономики страны.
В 1970 г. в Перу проживали около 5200 евреев, во второй половине 1980-х годов, по различным оценкам, — от трех до пяти тысяч. Отношения между евреями и христианским населением страны в те годы были доброжелательными.
В 1970-х годах президентом страны был выбран Хуан Веласко, который пришел к власти на волне идей социализма и неприятия крупной частной собственности. Экономическая политика нового президента и давление на частные школы вынудила многих бизнесменов, в том числе еврейских, эмигрировать из Перу. Другой причиной эмиграции из страны стало давление новой власти на частные школы. Чтобы иметь возможность дать детям еврейское образование, часть религиозных евреев также были вынуждены покинуть Перу.
В 1982 г., в связи с началом Ливанской войны, в Лиме прошли антиизраильские и антиеврейские демонстрации. В 1987 г. здесь состоялась 2-я конференция Палестинской конфедерации Латинской Америки. В 1990 году в результате покушения был серьезно ранен секретарь еврейской общины столицы Я. Хасон. Словом, арабский терроризм, как метастазы, расползается по миру.
В 1990 году на выборах победили противники социализма, после чего еврейская эмиграция из страны практически прекратилась и стали приезжать в страну евреи из других латиноамериканских стран. Большинство евреев проживает в Лиме. Ашкеназы составляют 75 %. Ивритский клуб в Лиме проводит большую спортивную и культурно-воспитательную работу, издается журнал «Ла Унион» (Союз).
В начале XXI века продолжала функционировать еврейская школа имени А. де Леон Пинело, которую посещали около 90 % еврейских детей. Школа является одной из лучших в стране. Еврейская община выпускает два периодических издания.
К сожалению, еврейское население Перу непрерывно сокращается. Основной причиной этого является неустойчивое политическое положение страны, которое нашло выражение в деятельности одной из самых мощных террористических организаций Латинской Америки 1980 — 1990-х годов «Сияющий путь». Боевики в качестве заложников захватывали состоятельных еврейских бизнесменов.
В этот же период в Перу усилились проявления антисемитизма со стороны растущего арабского населения и различных левацких групп. На рубеже второго тысячелетия экономическая ситуация в стране ухудшается. Это ведет к увеличению числа нуждающихся евреев. Скандал с пропавшими в Banco Nuevo 40 млн. долларов, находившихся на счету Еврейского социального сервиса, привел к уменьшению социальной помощи нуждающимся евреям. Все это способствует усилению эмиграции евреев из страны.
По состоянию на 1993 год в Перу проживали 2900 евреев.
Дипломатические отношения Перу с Израилем с 1957 года поддерживаются на уровне посольств. Израиль предоставляет Перу техническую помощь в области сельского хозяйства и гидротехники. В 1960-х годах инструкторами, прошедшими подготовку в Израиле, было создано несколько сельскохозяйственных поселений. В 1977 году Всемирный еврейский конгресс наградил известного перуанского писателя М. В. Льосе премией за вклад в борьбу за права человека.
Значительное количество перуанских евреев репатриировались в Израиль.
Израиль продолжает оказывать Перу большую помощь в развитии сельского хозяйства и гидротехники. Сотни перуанских специалистов повышают профессиональный уровень на курсах, организованных Центром по развитию кооперации и профессионального обучения, который был создан израильским МИДом.
В 2000 году в Перу жили около 2600 евреев, 95 % из них — в Лиме.
После победы в 2002 г. во втором туре президентских выборов профессора А. Толедо нападки антисемитов были сосредоточены на его жене Эллен Толедо (Карп), в прошлом израильской гражданке. Второй вице-президент страны Дэвид Вайсман также непрерывно подвергается антисемитским нападкам.
В конце 2005 года раввин крупнейшей в Лиме синагоги заявил, что увеличение числа антисемитских актов, спровоцированных неонацистскими группами в стране, увеличивает опасность для трех тысяч перуанских евреев.
Раввин Гуиллермо Бронштейн считает, что увеличение антисемитизма в стране является частью нового националистического движения. Я бы добавил конкретней: «националистического движения» индейского большинства страны, спровоцированного маоистскими леваками.
Продолжение следует
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
