Виленский Гаон говорит что пятая книга Торы — вся книга «Дварим» — это одно пророчество, растянутое на тысячу лет. Книга «Дварим» дает описание событий шестого тысячелетия. Вся книга поделена на десять частей, и каждая часть соответствует определенному столетию. Как вы уже догадались, недельные главы «Ницавим-Ваелех» дают описание нашего времени. 5767 год подходит к концу, то есть мы находимся в восьмом столетии шестого тысячелетия.
Итак, недельные главы «Ницавим-Ваелех» соответствуют времени между 5700 г. и 5800 г., или с 1939 по 2039 год по григорианскому летосчислению. Тяжело не увидеть связи между этим периодом времени и тем, что описано в данной недельной главе.
В начале главы идет описание проклятий и казней, сравнимых с разрушением Содома и Гоморры. Отдельно указано, что масштаб катастрофы заставит задуматься даже другие народы, и они спросят «За что такое наказание?» (Ницавим, 29:23).
Сразу после разрушения описывается возвращение еврейского народа в Землю Израиля. «Даже если будете разбросаны по краям небес, то Всевышний соберет и оттуда». Эта последовательность очень похожа на знакомые всем исторические события. Естественно возникает вопрос: это описание того, что произошло 60 — 70 лет назад, а что сказано про наше время?
Рав Пинхас Винстон обращает наше внимание на интересную деталь: в «Ницавим», 30:11-14 речь идет о том, что Тора будет чрезвычайно доступна: «Она не скрыта и далека от тебя… не на небесах… и не за морями». Последние несколько десятилетий мир Торы переживает издательский взрыв: появились качественные переводы и комментарии, информация о разнообразных взглядах и течениях широко распространена, существует море аудио- и видеоклассов в том числе и в Интернете.
И теперь в связи со всем этим разнообразием и легкодоступностью Торы, вопрос Хилеля звучит еще актуальней: «Не говори, что у тебя сейчас нет времени, может быть, у тебя никогда не будет времени» и «Если не сейчас, то когда?»
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
