Сегодня мы поговорим подробнее о системе «глубинной эмоциональной трансформации» (ГЭТ), которую разработал р. Ефим Свирский на основе еврейской мудрости и знаний психологии.
Сначала мы разберем, откуда в человеке берутся «психоблоки».
Когда человек попадает в конфликтную ситуацию и не может ее разрешить экологичными способами, в нем возникает боль или страх. Эти чувства могут «застрять» в человеке, создавая душевный дискомфорт. В подсознании включается защитная функция, которая блокирует (или вытесняет) нересурсное чувство, прикрывая его (от нашего внимания) вторичным комплексом.
Вторичным чувством может стать серьезная атрофия эмоциональной чувствительности как защитная реакция, а также гнев, обида, ревность и т. д.
Весь этот механизм часто формируется вне нашего осознания. Поэтому когда он начинает действовать, мы не можем «невооруженным глазом» его распознать, мы просто подчиняемся программе и считаем это частью своего характера. Так и живем с ним всю жизнь, не подозревая, что избавление возможно.
Эти блоки создают три вида проблем. Во-первых, они включают нересурсные реакции, когда нам это уже невыгодно (например, мы кричим на жену/мужа или детей — вместо спокойной беседы). Во-вторых, у нас атрофируется большое количество положительных эмоций, и мы теряем возможность полноценно радоваться жизни. И в-третьих, блоки расходуют нашу энергию, «паразитируя» на нас.
Рав Ефим Свирский разработал очень эффективную систему трансформации эмоциональных блоков. При этом даже за один сеанс можно серьезно проработать и трансформировать серьезный блок, в результате чего человек чувствует сильнейший духовный и психологический подъем и освобождение.
Как происходит работа? Сначала человек ищет в себе позитивное ресурсное состояние — чувство радости или гармонии от пережитого опыта (например, вспоминая прошедший отпуск).
Дальше включается психосоматика — мы представляем, что это позитивное чувство проникает в наше тело. В этот момент у большинства людей возникает четкое ощущение, что в теле есть зоны, куда это позитивное чувство не проникает (есть ощущение пустоты, темноты, напряжения, холода и т. д.) Это и есть наше первое знакомство с блоком.
Дальше мы пользуемся уникальнейшим человеческим ресурсом — внутренним диалогом.
Каждый такой блок — это программа в подсознании (она же — часть личности), которая имеет свой «разум». Все это подключено к нашему мозгу. И мы можем общаться с нересурсной частью личности, «задавая» ей вопросы и получая ответы. На самом деле большинство ответов приходит из нашего подсознания.
При правильной работе подсознание может «рассказать» нам две важные вещи. Во-первых, какое травматическое событие привело к появлению блока. Во-вторых, мы узнаем, как этот блок и соответствующая часть личности защищают нас от страха или боли.
Есть целый ряд техник трансформации нересурсной части личности. Части личности нельзя просто «выбросить», у них есть свой «инстинкт самосохранения». Самая эффектная техника — мы можем дать части другую «работу», не мешающую, а помогающую нам. Это и есть глубинная трансформация.
На языке еврейских символов этот процесс можно назвать «воскрешением из мертвых», т. к. часть нашей личности была «мертва» (в том смысле, что не подчинялась нам и была отрезана от связи с Творцом), а мы ее оживляем, включая в жизнь.
Важно, что для работы часто нужен терапевт-ведущий, который задает нужные вопросы и направляет процесс. Когда человек пытается работать сам, блоки могут саботировать процесс.
Такая профессия является одной из самых ценных, потому что абсолютно все люди имеют блоки, и каждый человек может резко улучшить качество своей жизни, пройдя через терапию «ГЭТ».
Очень интересно, что все еврейские праздники имеют аспекты, которые можно реализовать через соответствующие упражнения «ГЭТ». Т. е. в течение года мы можем пройти дорогой жизни, все более оживляясь и трансформируя заблокированные части личности.
В результате мы можем увидеть глубинную связь между еврейским календарем, природой человека и методами эмоциональной трансформации.




