
Абдул Эль-Сайед. Фото: euronews.com
Победа доктора Абдула Эль-Сайеда на праймериз в штате Мичиган в Сенат от Демократической партии вызвала политическую бурю в Америке.
Как и мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани, он является восходящей звездой исламо-коммунистического отделения Демократической партии, которое грозит полностью поглотить ее, а практически уже вытесняет так называемых традиционных и умеренных демократов, полностью подменяя новыми лозунгами партию Гарри Трумэна и Джона Кеннеди.
Победа Эль-Сайеда не была сокрушительной. Практически весь провинциальный Мичиган голосовал за Хейли Стивенс. Сам Абдул Эль-Сайед объяснял это тем, что избирателей пугает его мусульманское имя и религия. Тем не менее интересно и важно посмотреть, кто и какие организации поддержали Эль-Сайеда.
Помимо лидера Берни Сандерса, мы назовем Александрию Окасио-Кортес, Линду Сарсур и профсоюзы автомобилестроителей и профессоров. Лидеров самого влиятельного профсоюза Мичигана не смутила явно коммунистическая идеология Эль-Сайеда и поддержка его кандидатуры социалистами, коммунистами, антисемитами и сторонниками иранского режима. Ведь доктор Эль-Сайед предлагает всеобщую бесплатную медицину и изменение американской политики по отношению к Израилю.
В апреле нынешнего года он начал избирательную кампанию с тура по университетским кампусам вместе с Хасаном Пайкером буквально через считанные недели после нападения террориста, связанного с «Хизбаллой», на Темпл Исраэль и еврейскую школу в еврейском пригороде Детройта Вест Блумфилд. Тогда доктор Эль-Сайед бросил фразу: «Hurt people do hurt people and the circumstances happening 6,000 miles away can affect the lives that we live here» (Если вы причиняете боль людям, вы действительно причиняете боль, и события, происходящие за 6000 миль отсюда, могут повлиять на наши жизни здесь).
Сам он себя антисемитом не считает, так как очень ценит и уважает еврея Берни Сандерса (приверженность новоявленному коммунистическому лидеру служит индульгенцией для многих антисемитов), он только против Израиля и еврейского лобби ЭЙПАК.
Еще более тревожной является поддержка Эль-Сайеда профсоюзом профессоров – Американской Ассоциацией университетских профессоров (ААУП). Лидеры этого профсоюза объясняют свое решение необходимостью борьбы с попытками президента Трампа «разрушить высшее образование». Хейли Стивенс недостаточно для интеллектуалов прогрессивная.
С точки зрения президента ассоциации Тодда Вольфсона, вице-президент Джей Ди Вэнс «фашист», зато террористы ХАМАСа – борцы за свободу против израильских колониалистов, а Израиль заслуживает академического бойкота.
Всего в составе ААУП насчитывается 40 тысяч человек, из них 4000 в штате Мичиган. В телефонном голосовании 14 июля участвовали 40 представителей штата Мичиган, что свидетельствует о высоком уровне демократизма в рядах университетской профессуры. И ведь никто из уважаемых ученых и преподавателей не возмутился и не выступил с заявлением «Не от моего имени», что еще раз подчеркивает уровень свободы слова и мысли в этой интеллектуальной среде.
Понятно, что Абдул Эль-Сайед – один из них. Он родился 31 октября 1984 года в Детройте, в семье египетских иммигрантов. Учился в школе он блестяще, был прекрасным спортсменом. Он окончил государственную гимназию Блумфилд Хиллс Андовер. Надо отметить, что Блумфилд Хиллс является богатейшим пригородом Детройта, и обездоленные иммигранты там не живут, это пригород для привилегированной публики, а не какой-то Дирборн. Бакалавриат в колледже Phi Beta Kappa по специальности биология и политология он окончил в 2007 году с отличием. Ему выпала честь произнести речь на церемонии вручения дипломов наряду с бывшим президентом Биллом Клинтоном. Как пишет Википедия, после завершения церемонии Билл Клинтон сказал: «Я не хочу смущать вашего старшего оратора, но я хочу, чтобы каждый человек в мире, считающий, что мы обречены на столкновение цивилизаций и не можем преодолеть религиозные барьеры, смог услышать вашу сегодняшнюю речь».
В 2014 году Эль-Сайед получил диплом врача в медицинской школе Колумбийского университета. Он стал эпидемиологом, профессором, опубликовал свыше 100 научных статей, а затем сделал административно-медицинскую карьеру в родном штате.
В отличие от Зохрана Мамдани, Абдул Эль-Сайед родился в Америке и имеет полное право стать президентом США. Он, конечно, постарался уничтожить свои старые посты в поддержку отмены финансирования полиции и закрытия тюрем и представить себя обычным прогрессивным либералом. Но «рукописи не горят».
И тут возникает вопрос: как родившийся в Америке талантливый молодой человек из вполне обеспеченной семьи стал исламо-коммунистом, на каком этапе произошла его радикализация? Если бы его родители переехали из Египта в Эмираты или даже Саудовскую Аравию, то Абдул Эль-Сайед был бы талантливым врачом но вряд ли исламским радикалом. Радикализация студентов в университетах Саудовской Аравии не поощряется. Нефтедоллары из Саудовской Аравии, Катара и Ирана текут в американские университеты, в многочисленные студенческие клубы по интересам, в марксистские кружки, в сообщества для мусульманских студентов. И это очень большие деньги.
Поступив в университет, молодой Абдул начал искать студенческие клубы по интересам, в том числе и клубы для мусульман (Ассоциация мусульманских студентов в университете Мичигана). Выпускники американских и канадских университетов знают, что это очень богатые клубы, спонсируемые и руководимые террористической организацией “Братья-мусульмане”. Именно там происходит радикализация студентов, причем не только мусульман, но и коренного белого населения. Особенно эффективно пропаганда джихада действует в сочетании с пропагандой марксизма.
В отличие от еврейской Хасбары (публичная дипломатия и связи с общественностью Израиля), руководители сообществ не ограничиваются уроками ведения разъяснительной кампании в социальных сетях с постоянной оглядкой на политкорректность и опасением, как бы чего не вышло, мусульманские и марксистские лидеры ставят перед собой совершенно иную задачу – выявление и воспитание будущих лидеров, талантливых и харизматичных, таких, как Абдул Эль-Сайед или Зохран Мамдани. Они будут увлекать за собой не только Братьев-мусульман, не только иммигрантов, но и местную белую молодежь. Клубы по интересам марксистов, Братьев-мусульман, ЛГБТ, БЛМ и прочих «правозащитников» абсолютно несовместимые и немыслимые ни в одном мусульманском университете Ближнего Востока и Северной Африки, но прекрасно уживаются под общим руководством и финансированием в Северной Америке и Европе, так как преследуют общие цели и выступают как единая армия, будь то защита свободы слова в университетах, прав мужчин-женщин участвовать в женских спортивных соревнованиях, борьбы против колониализма, империализма и агрессии Америки и Израиля, “Свободу Палестине”, и даже КВИР за Палестину или против диктатуры Дональда Трампа. В клетчатых тряпках арафатках бегают не только арабские студенты или афроамериканцы, но вполне себе голубоглазые молодые блондины и пенсионеры, не имеющие понятия, от какой реки и до какого моря. Что сплачивает всю эту публику, служит силой мощного политического движения, объединяющего левых радикалов, марксистов-коммунистов, братьев-мусульман и правых радикалов, типа Такера Карлсона, Маргарет Тейлор Грин, Кэндис Оуэнс и других – это тысячелетняя ненависть к евреям, направленная в политическое русло, что совсем не ново в истории.
Сталин строил Коминтерн (коммунистический интернационал), Гитлер строил национал-социализм (нацизм), но объединял их антисемитизм.
Если еврейская левая военно-политическая элита воспитывается в духе компромисса, отступления и отказа от национальных интересов, то молодых и талантливых потенциальных мусульманских лидеров воспитывают иначе. Для начала их продвигают по студенческой профсоюзной линии, оттачивая их политические таланты, а затем им дают путевку в жизнь на завоевание позиций, предписанных исламом.
Жизель Ореби, известная под псевдонимом Бат Йеор (Дочь Нила) в книге «Еврабия», опубликованной в 2005 году и отвергнутой научным сообществом, рассказала, как еще с 60-х годов прошлого века европейские страны сотрудничали с мусульманскими странами по распространению ислама в Европе и ослаблению связей с Израилем и США. Она же ввела в оборот термин на английском языке «Dhimmitude» (униженное положение евреев и христиан в исламе). С точки зрения ислама, две монотеистические религии – иудаизм и христианство – могут существовать в земле ислама только на униженном положении – в статусе «димми». Проблема заключается в том, что любая земля, на которую ступила нога мусульманина, должна стать «дар эль-ислам», землей мира. Понятие «мир в обмен на территории» означает передачу территорий под власть ислама в обмен на обещание сохранить жизнь прежним хозяевам данных территорий в обмен на их полное принятие власти ислама и согласия жить на униженном положении «димми». Если у евреев есть только одна Земля Израиля, то ислам вовсе не ограничивается территорией Аравийского полуострова. Его цель — завоевание всего мира для ислама путем джихада. Будь то военный джихад, демографический джихад, благотворительный джихад или политический джихад. Исламисты не стесняются использовать приютивших их димми в своих целях. В конце концов, у коммуниста Берни Сандерса и левых радикалов-извращенцев общая с джихадом цель – разрушение иудео-христианской цивилизации, ослабление и уничтожение Израиля.

Абдул Эль Сайед, Зохран Мамдани, Ильхан Омар и Рашида Тлаиб. Фото: islamnews
Сомалийка Ильхан Омар никогда не расскажет о резне племени исааг, «палестинская беженка» Рашида Тлаиб не расскажет, каким образом преимущественно христианские города Рамалла и Бейт-Лехем (Вифлеем) стали в основном мусульманскими, и куда исчезло их христианское население, или что стало в 1929 году с еврейским городом Хевроном. Мусульманин Зохран Мамдани с индийскими корнями не расскажет о геноциде индийцев во времена мусульманского завоевания. Египтянин Абдул Эль-Сайед не расскажет, почему коренное население Египта, копты-христиане, после мусульманского завоевания стали преследуемым меньшинством и получили название «забелин», от слова «зевель», мусор, мусорщики. То есть, племя, копающееся и поедающее мусор.
Зато израильские генералы будут подписывать соглашение «Осло» и говорить: «Мы устали побеждать» (Ицхак Рабин). Бежать из Южного Ливана, приведя «Хизбаллу» и Иран к границам Израиля (Эхуд Барак, Шауль Мофаз). Проводить «размежевание» с сектором Газы и северной Самарией, то есть изгонять евреев силами еврейской армии (Ариэль Шарон, Шауль Мофаз, Моше Буги Яалон, Дан Халуц). Обещать изгнать всех евреев из Иудеи и Самарии, способствовать созданию палестинского террористического государства, а пока заявлять на весь мир, что «солдаты ЦАХАЛа убивают детей в качестве хобби» (Яир Голан), и ЦАХАЛ проводит этническую чистку в секторе Газы (Моше Буги Яалон). Именно это страшно. Страшно, когда израильские левые элиты добровольно готовы принять униженное положение “димми” по отношению к исламскому джихаду.
Страшны не речи джихадистов, а речи христиан, типа Такера Карлсона, утверждающего, что Израиль враг Америке, а Катар, спонсирующий исламизацию Европы и Америки, — друг и союзник. Страшны местные “димми”, разрушающие свои страны за деньги “Братьев-мусульман”.
Виктория Вексельман




