Созвучия

Мне как лицу поэтического умонастроения приятны пересечения звуков. Для главного Поэта нет ограничений в языках; тем, кто настоен слышать, Он может послать «салам» на любой мове.

Задумался: какая лучшая вакцина от болезни, символизируемой Мамдани? Эврика! — «моде ани». С этих слов еврей начинает день: «благодарю перед лицом Твоим, что вернул Ты мне душу мою. Велика моя вера Тебе!». Или — «велико Твоё доверие ко мне», допустим и такой перевод, ибо на иврите «кто кому» часто угадывается из контекста. Выходит, оптимальный ответ на демагогию, агрессию и слепое неприятие — благодарность Создателю не только за комфортные, обеспеченные недели — но и за провалы, новые экзамены и испытания.

Не поручусь, что проблемы всегда необходимы, сговор врагов гарантированно ведёт их к фиаско, а пропалестинский градоначальник города Глупова, в который судя по выборам, превращается Нью-Йорк — идеальный катализатор духовных реакций. Но раз сеющий добро это прислал — поблагодарим, подготовимся и будем пользоваться. Как минимум по принципу: для того и волк, чтоб заяц не дремал. Помню, насколько изменились молитвы после 9/11, года полтора-два беседы шли не губами, а сердцами с небесами; постепенно заглохло…

Напоминанием послужит американизированное «Зохран» (Зоран Кваме) — на иврите оно исходит из «зихрон» (зикарон) — память. То есть: «памятка». «Помни пути мира, дороги его поколений». «Помни весь путь, которым вёл тебя Б-г по пустыне». Не поддавайся текущим настроениям, анализируй происходящее, опираясь на предупреждения Торы и опыт прошлого. Подсказка для ивритоговорящего столь прозрачна и настойчива, что звучит почти прямым текстом: укрепляйте общины, устанавливайте взаимодействие в народе, «чтоб не пропасть поодиночке»!

Прояснилась в лирическом ключе и мировая политика. Как назывался на народном диалекте пьяный? «Под шафе» или «под газом». Впечатление, что изрядная доля землян «навеселе», «под Газой» — так их беспокоят события на мизерном клочке прибрежной израильской земли. Всё прогрессивное, от Алжира до Китая, собралось в Совете изъять этот «Клондайк» из-под неумелой иудейской юрисдикции и соорудить там да окрест ханство Фалыстын. Словно хлебнуло человечество чего-то, зовущего к агрессивным развязным выходкам, пьянящего эликсира, вопящего «в морду жидам».

Подумалось: каплет зелье с самых высоких сфер. Когда безумие вокруг Газы началось? 7 октября. Трагедия наследовала Йом-Кипуру 2023 с его мерзостными выходками. «День Всепрощения» — особый подарок Б-га евреям (в отличие от Нового года, Рош-аШана — когда «все творения проходят перед Всевышним как овцы перед Пастухом»). В Тель-Авиве, управляемым Роном Хульдаи (от «хульда» — крыса, то есть Крысёнышем») мэрия всячески препятствовала «этим еврейским штучкам», туземные активисты тупо и настойчиво издевались над молящимися, требуя отменить особую покладистость небес и быть «как все народы». Издавна предупредил Всезнающий: «Скажете вы — будем как народы, но этому не бывать! Гневом и яростью пойду Я тогда против вас…».

Этим-то гневом и пьяны «прогазники». Затихла б ярость небес, но постоянно подпитывается она новыми выходками. Последнее время — в том числе скандалами вокруг учащихся ешив, главных хранителей «еврейской особости». Не ведаю какими путями, но перетекает дурман даже в правительства отчасти дружественных стран.

А когда наступит отрезвление? «Скажут племена: как мудр этот великий народ, законы коего столь праведны и справедливы!». Предрекает Моше: как только правила Торы станут очевидно, для всех ведомо укоренёнными законами еврейского народа.

Шуточный ассонанс: несмышлёные дети гуляют в подгузниках, а под рампы сноровисто вылезают они из-за подгазников, сидельцев боевых туннелей. Заплывёт идиотка Греточка в неродные воды — и неделю мировые агентства ни о чём больше вещать не осмеливаются. Такая реклама миллиарды стоит!

Послушаем в океане мелодий, о чём поёт юдофобская флейта. Плавно перетекая в барабаны Фаджей и Саджилей, адажио рапсодий ООН и арфы «гуманистов». Сегодняшняя мировая интифада с её анти-фудом — не серьёзное «потрясение» (таково одно из значений слова на арабском), а нечто вроде «фаст-фуд»: мало съедобно, но любой популист с наслаждением ею жонглирует. Удивительно легковесной стала социальная жизнь, какой-нибудь «глобализатор интифады» Мамдани выигрывает выборы, совмещая дешёвые психологические эффекты «своего в доску, бродящего по тем же улицам» с обещанием «всё задешево» и продажей привычного «образа врага», то есть нас с тобой.

Не знаю, что дешевеет быстрее — ширпотреб и электроника или коллективный разум? Перемещение населения, во многих пенатах уменьшившее число старожилов, то есть понимающих местные реалии и не безразличных к происходящему в своих ойкуменах граждан, сильно подрывает демократию. По статистике: Мамдани выбрали в основном те, «кто прожил в НЙ меньше 5 лет» (83% из таковых!) — яркий симптом люмпенизации, «перекати-поле».

Тенденция противоречит традиционному еврейскому подходу, ориентированному на анализ, познание и авторитет мудрецов. Чернь куда проще подвигнуть на грубые задиристые эмоции. Даже если эта чернь с дипломами — «образованные молодые до 30 лет» были одной из главных электоральный групп поддержки «светила американской демократии». Они, конечно, сперва постесняются, покочевряжатся, когда дело пойдёт об участии в погроме или ином «взрыве народного возмущения»,- но рассчитывать на их сочувствие и тем более помощь не стоит. Это «интеллигент-люмпены» нового времени.

К слову, в ООН заправляют им подобные, только повзрослей. Милый пример. Франческа Альбанезе, «главный консультант по палестинскому вопросу и спецдокладчик» получила юридическое образование, но лицензией юриста не владеет; сооружаемая ею докторская диссертация посвящена «юридическим аспектам проблемы беженцев» на примере палестинских. Заглавие равноправно «Обводнению марсианских впадин» или «Связям между сионизмом и нацизмом» старины Аббаса. В документах Оборзевших Орок-Негодяев её именуют «опытным юристом-международником», но она вообще не юрист! Поймана прелестница и на «подарках» от палестинских групп на 20000$ (на остальные не уловлена, поверим, что от души). Антисемитскую предвзятость не скрывает, но эта блевота — «божья роса» для оонанисткой правящей черни. Герцог Альба устыдился бы и подал в отставку, а эта «незе», ниже уровнем. Поддержана Гуттеришем, который сам-то образован неплохо, но в качестве экс Главного социалиста Португалии и Верховного комиссара ООН по беженцам держит дуру «злой собакой» ради родного «антисионистского и антиимпериалистического» дискурса. Который — классный повод для «освоения» миллиарда $ (0.88 оного в 2024) за «спасение бегущих от оскала сионизма бедных феллахов». «Мёртвые (душой) сраму не имут».

Опять на горькое потянуло… Давайте лучше о приятном. Ивритские «нешама, руах, нефеш» — от дыхания и ветра. А соответствующее им «душа» — и от русского «дышать», и от «душ», очищающее. Или — из ивритского «деше», плодородная почва. Занимаясь её потребностями, обращаясь к душе своей, очищается человек, дышит и взращивает достойные плоды. Те «злаки», что противостоят силам зла.

Закончим наш иронический материал популярной метафорой «огонь души». Нет, это не лишь об эмоциях и стремлениях: «кто пионерским огнём не горит, тот не живёт, только небо коптит!». Огонь души — явление непосредственное, фактическое. Этот огонь — единственный источник твоей жизни. И на уровне души животной, что «в крови» — умрёт человек, коль тепло тела, скорость процессов его ослабеет или излишне усилится.

Тем более на высших уровнях: эмоциональном, интеллектуальном, духовных… Все наши восприятие, отношение, воля, мышление… исходят из этого горящего в тебе огня. Другое его название: «Б-г в тебе». Произнося «Б-г живой» — задумайся о своём собственном существовании. Таково ещё одно понимание красивого пасука: «а вы, прилепившиеся в Б-гу живому, живы вы все и сегодня». Здесь не литературный образ.