Я б не осмелился на материал, если бы не лекции рава Авигдора Миллера, в которых он анализирует некоторые из духовных причин Холокоста. Оговариваясь, что ему не дано видеть весь пазл и касается лишь некоторых, наиболее очевидных связей. Перечисляя убитых праведных друзей (в 1932-38 рав учился в Литве в ешиве «Слободка»), восклицает: «мы никогда не сможем престать плакать!».
«Когда ангел мщения получает дозволение, он может не разбирать меж правым и виновным»… «Многие не хотят обсуждать предвоенные проблемы, дабы не обидеть погибших. А как насчёт обиды Создателя — выходит, Он ни за что привёл кошмарное бедствие?!».
Приведу часть соотношений, детализированных мудрецом. Катастрофический отход от Торы, фотографии фиксируют еврейские демонстрации с плакатами на идиш: «мы не с клерикалами!», «война клерикализму!»… Рав Вассерман предупреждал: «Вы объявили войну Всевышнему? Ждите — Он объявит вам войну».
В Пинске в 1928 жило 40000 евреев. Своей ешивы нет, а в других (высочайших в мире!) училось В СУММЕ ДО 10 юношей из Пинска. Хафец Хаим, цитируя пасук о казни первенцев: «нет дома без умершего», относил его к современному состоянию еврейства Европы. Даже в семьях величайших мудрецов находились ушедшие от Создателя (не исключая часть детей самого Хафец Хаима; родная внучка говорила: «дедушка, ты во тьме!»).
В Слободке, пригороде Каунаса, одна из лучших ешив поколения — но «остальная Слободка в духовном кризисе». В ешиву приехал раввин, «выглядевший, словно и у его мамы длиннющие пейсы» — оказалось, лишь он один из пяти братьев хранит Шаббат… К учителям не прислушивались — «что эти рошей ешив понимают в политике и современной жизни?».
Реформистские общины с ни во что не верящими «раввинами», коммунизм, социалистический Бунд (в 1917 в Бунде больше членов, чем большевиков и меньшевиков вместе), светский сионизм… Газеты, распространяющие «прогрессивные» взгляды… Это было время гениальных знатоков Торы,- но они и их последователи в меньшинстве.
Религиозные сионисты любят высказываться: Холокост произошёл потому, что раввины не прислушались к (радикальным атеистам!) Герцлю и Жаботинскому. Первый звал: «переселим в Палестину 6000000 евреев», второй: «эвакуируем Европу». А предупреждения мудрецов, что если не начнётся возвращение ко Всевышнему, грядёт беда — «ну кто слушает этих клерикалов?!».
Теперь ещё большая конкретика. Когда в Нюрнберге в 1840-х напечатан «Шулхан арух» Гаднера — свод реформистских законов, допускающий в частности смешанные браки, сказал мудрец: «здесь же немцы отпечатают законы, отталкивающие от себя евреев». «Наш Иерусалим — Берлин»… «Закон о гражданине Рейха» и «Закон об охране немецкой крови и чести» приняты в 1935 в Нюрнберге, их задача — максимально разделить немцев с евреями и цыганами. Вопрос не о том, ублюдки ли нацисты и присные («злодей используется небесами в день беды») — но отчего эти двуногие получили силу и право творить мерзости?
Германия — цивилизованная страна (с вековыми антисемитскими традициями), её кайзеры и дипломаты в 19 и начале 20 века порой вступались за преследуемых евреев Европы и Азии. Но здесь столица реформизма и ассимиляции — и «арийцы», с которыми мы смешивались и сближались, люто нас возненавидели. Центр Холокоста — Польша; здесь действовало наиболее мощное сионистское движение, в основном — атеистическое.
Наглядность «меры за меру». 25 апреля 1933 евреев изгнали из школ и колледжей — (чтобы не нарушали в них Шаббат и не влюблялись в немок). 15 сентября 1935 — запрет интермериджей и любых интимных отношений евреев с немцами, вплоть до воспрещения нанимать немок-служанок возрастом до 45 лет. 5 января 1937 — евреи обязаны сменить имена: Ганс становится Израилем-Гансом, Гретхен — Сарой-Гретхен. 3 декабря 1938 нам запрещено оказываться на улицах во время нацистских праздников — «у вас свой патриотизм». С 28 декабря 1939 евреи могут жить только в «еврейских домах».
В Слободке в 1932 в Шаббат раз в полчаса отъезжал автобус с евреями на работу; каждые 15 минут — шли прогулочные кораблики с «современно» одетыми курящими юношами и девушками… Наци пришли с концлагерями, 7-дневной губительной работой — «коли вам не нужен шаббатний отдых». Перед убийством женщин заставляли раздеться — в Европе законы скромности в одежде небрегались. Изверги истребили полтора миллиона еврейских детей, специально за ними охотились… Самые популярные еврейские школы меж войнами — «Тарбут», рассадники безбожия; хедеры в упадке. Духовно множество детей уже искалечены… Но хватит, страшно продолжать!
Попробуем по сходной шкале оценить ситуацию перед 7 октября. Общество расколото и поляризовано (5 выборов за 3 года — это о чём?). Массовые демонстрации за и против правовой реформы и по прочим поводам. Страна на грани гражданской войны; президент Герцог умоляет: «остыньте, иначе вы скоро начнёте убивать друг друга!». Оппозиционные активисты к этой войне напрямую призывают, грозятся «остановить страну». Буйство на автострадах, преследование неугодных деятелей — вплоть до осады жены премьера в парикмахерской, блокирования дорог к аэропорту отправляющимся в международные поездки… В ответ на дозволение больницам самим определять у себя статус хамеца в Песах «Братья по оружию» и прочие скандальные группки объявляют: «явимся в госпиталя с булками и примемся их пожирать на камеру!».
Предела «война со Всевышним» достигает в Тель-Авиве в Йом-Кипур, когда при поддержке мэрии «прогрессивная» шпана атакует и оскорбляет молящихся, срывает талиты и бросает на асфальт молитвенники… Фестиваль «Сверхнова» у Газы, «посвящённый празднику Симхат Тора», с нарушением всех субботних и праздничных запретов, танцами под Буддой и «свободой» в духе Вудстока буквально «приманил» вурдалаков…
7 октября за 3 с половиной часа до атаки солдатам приказано отойти подальше от забора с Газой (там, куда приказ не дошёл, «успехи» убийц меньше). Безумие и предательство равновероятны (и, возможно, параллельны). Через пару месяцев после кошмара на своих собраниях левые активисты возглашают: «истинные враги — не Хамас, Хизбалла и Иран, а правое правительство и пейсатые». Особо рьяные именуют извергов «борцами за свободу», а своих соплеменников — захватчиками Святой Земли…
Есть ли духовная связь «Парадов гордости» в Иерусалиме со зверскими изнасилованиями «свободолюбцами» женщин и мужчин 7 октября? Смычка меж насаждаемым сверху движением «кирув левавот», «сближения сердец» иудеев с мусульманами и прочими религиозными течениями — и событиями 7 октября проявилась явно и наглядно: «друзья» приводили «Нухбу» к целям кратчайшими дорогами.
Вспоминаю давний шок дочери: их, девочек государственно-религиозной школы, повели тогда на проповедь священника. Заходить в церкву еврею запрещено и она час простояла на улице. Что-то не припомню у мусульман и христиан подобных поползновений, походов на раввинские драши — хотя прямого запрета заскочить в синагогу у них нет… Но еврей уж коли «свободен от мракобесия», то на все 150%. Кроме, конечно, чужого «мракобесия».
Последнее: Менаше ввёл в Израиле упразднённые его отцом Хизкиягу служения идолам. И хотя после избавления от нечеловеческих мук Всевышним (царь вскричал к Нему, когда молитвы идолам не помогли) уже звал служить Б-гу, часть своих грехов Менаше не оставил; в немалой степени из-за них вскоре разрушен Храм. Однако в народе мир (как и во времена грешного царя Ахава) — и армии врагов не могли одолеть евреев! 7 октября одна из лучших армий и разведок мира показали бессилие перед дрессированной бандой садистов — когда на мгновение «задремал Страж Израиля». Его так старательно просили «отойти»!
«Не нашёл Б-г лучшего сосуда для благословений, чем мир»; мы просим мира в завершение главной молитвы. Война же — идеальный сосуд для проклятия. Из-за ненависти между евреями и безразличия к Защитнику мы обрели войну и волну антисемитизма. Но беда повернула сердце народа к Отцу! Вам понятен рецепт «никогда больше»?
Оцените пост
(голосовало: 7, средняя оценка: 3,86 из 5)
Загрузка...
Понимаю и принимаю эту статью как политическую декларацию о современной ситуации в & вокруг Израиля. Но я категорически против объяснения ужаса Холокоста наказанием Божьим.
Как тогда уважаемый автор объяснит за какие грехи Бог наказывал верующих, богобоязненных евреев Европы почти полным уничтожением многих общин во время крестовых походов и при злодеяниях времен Хмельницкого?
Нельзя, упрощая, сваливать на Бога злодеяния, совершенные массами отдельных людей и целыми государствами. Особенно это касается Холокоста.
Бредовая Статья. этих религиозных деятелей. Которые опять своим бездействием и болтовней. Способствовали поднятию сегодня -Ненависть к Евреям до уровня 30-40 годов прошлого века. Даже понятие антисемитизм так извратили, Что лучше писать прямо Ненависть к Евреям.