Эта фраза, приписывается знаменитому хасидскому мудрецу — рабби из Коцка.
Цель, ради которой Коцкий ребе сформулировал эту мысль, была следующая: обычно те, кто верят в Б-га, считают, что Б-г находится везде. Но… существует особая зона, в которую Б-гу проникнуть очень тяжело, — это мир нашего сознания и подсознания.
И Б-г может стать частью нашего внутреннего мира, только если мы его туда впускаем.
Сейчас мы познакомимся с одной из самых революционных идей в восприятии иудаизма и Каббалы. Что значит «мы впускаем Б-га»?
В результате современных исследований работы нашего сознания и подсознания ученые пришли к выводу, что человек не воспринимает окружающий мир непосредственно своими органами чувств.
Между органами чувств и нашим восприятием находится «препроцессор» — набор «программ», которые преобразовывают наше восприятие реальности и которые мы редко осознаем. В человеке живут страхи, привычки, догмы, убеждения, стереотипы, которые деформируют восприятие реальности. В еврейских терминах «препроцессор» — это часть арсенала ецер а-ра.
Приведем пример. Если человек параноик, то любой взгляд в его сторону автоматически воспринимается им как угрожающий. И последствия этого могут быть драматичными. Так, по некоторым мнениям, из-за того, что Сталин страдал паранойей, он уничтожил миллионы своих сограждан.
Но мы можем заселить наш «препроцессор» не только деструктивными программами. В наших силах впустить в свое сознание образ
Вс-вышнего.
Говорят каббалисты, что, если человек «поселяет» в свой внутренний мир Вс-вышнего, он приобретает мощнейшие возможности благотворно влиять на мир внутри себя и проецировать это вокруг себя. Говорит Каббала, что когда в Иерусалиме стоял Храм, то в нем ощущалось присутствие Вс-вышнего (Шхина). И служба в Храме — благотворно влияла на весь мир.
Пишет рав Хаим из Воложина, что после разрушения Храма возможность храмовой службы появилась (или сохранилась) «внутри человека». Храм — это модель человека. Святая святых — мозг, менора — сердце, жертвенник, где сжигали мясо приношений, — желудок, где переваривается пища и т. д.
И когда мы представляем присутствие Вс-вышнего, то этим мы моделируем храмовую службу и можем серьезно повлиять и на себя, и на окружающих.
Поэтому главный вопрос о Б-ге должен звучать не «есть ли Б-г в окружающем мире?», а «как мне поселить (представить) Б-га в своем внутреннем мире?!»
И то, что мы (за неимением лучшего термина) условно называем еврейской медитацией, — практики, которые помогут нам «создать» Храм со Шхиной внутри себя. Помогут также излечиться от многих болезней.
Дело в том, что каждая болезнь — это проекция блока. Блок — это психическая конструкция (баррикада), которая мешает мне «вселить» Б-га внутрь себя. И если человек во время упражнения чувствует этот блок (а почти у каждого из нас этих блоков достаточно), то можно начать работать именно с этим блоком с помощью медитативных упражнений-трансформаций. И если болезнь еще не в самой запущенной стадии, то проработка на уровне блока приводит к постепенному исчезновению болезни.
Говорят мудрецы, что проявление Вс-вышнего в нашем внутреннем мире — это ресурс абсолютного Добра и абсолютной Силы внутри нас.
Но только человек может противостоять абсолютной Силе (см. высказывание Коцкого ребе), строя «баррикады» внутри себя. И когда мы помогаем человеку демонтировать внутренние барьеры, то это впускает абсолютную Силу в наш внутренний мир и в корне меняет нашу жизнь.
Подобные упражнения, в принципе доступны любому человеку, если с ним будет работать опытный Учитель (в нашем центре JCBB это возможно организовать). И этот механизм уместно презентовать в праздник Песах. Дело в том, что одна из идей рабства — это наша несвобода из-за наших же внутренних баррикад. Хамец — символ баррикады (надутой «воздухом», как тесто, поднимающееся на дрожжах). А пасхальная свобода — это достижение состояния очищения-освобождения, когда мы демонтируем барьеры и «впускаем» в себя образ Вс-вышнего. И внутренний Б-жественный Свет — вылечивает нас и изменяет нашу жизнь, сделав ее по-настоящему счастливой.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
