Еврейский Мир

Какой должна быть мера ответственности за преступление? Кто должен таковую ответственность нести, если преступление совершается от имени государства или организации, претендующей государством стать?

В идеале, наверное, это самое государство, персонифицированное в лицах его возглавляющих. Но это в идеале. Под бомбами союзников гибли вполне себе мирные немцы, вся вина которых заключалась в том, что они молчанием своим допустили Освенцим и Треблинку.

И вот опять мы приходим к вопросу коллективной ответственности, да-да, той самой, наличие которой признал Нюрнбергский трибунал, той, разговоры о которой наиболее продвинутые и прогрессивные ныне почитают за фашизм. Ну и Б-г с ними, меня подобные инвективы не беспокоят, ибо давно не впервой. И в который раз готов повторить, что таковая ответственность имеет место быть, вопрос лишь в том, как и когда она проявится.

Интересно получается, что часто она, ответственность наступает как некое стихийное бедствие, а люди, её несущие, вроде бы, просто, оказываются не там и не в то время. Как те уже более 20 тысяч жителей Газы, которые, если верить их же, палестинской стороне, погибли в результате израильских ударов. То, что это якобы геноцид, что их убили намеренно, как вопят из всех утюгов леволиберальные юродивые, оставим на больной совести таковых.

Никто их убивать не хотел. Но это — война. Война, которую накликали те, кого аборигены той самой Газы радостно избрали на голову Израилю. Что ж, как оказалось, и сeбе на голову тоже. Угу, это она, коллективная ответственность, пусть и без коллективной вины. Хотя, почему без — и выбрали то их подавляющим большинством на вполне демократических выборах, дабы, среди прочего, прищучить ненавистных евреев.

И, увы, да — прищучили. 7-го октября мало не показалось, чему они там, в Газе, в тот же день массово ликовали. Вот только о реакции Израиля они не подумали. Интересная черта такой вот племенной ментальности — они имеют право тебя мордовать, а вот ты — ни-ни, ежели рыпнешься, то ты агрессор не склонный ни к каким компромиссам. О чём их дружок Небензя и поведал с трибуны ООН. Ну об этих чуток позже.

Так что ответка израильская большинство аборигенов удивила до чрезвычайности, о чём они и поведали жалостливой мировой общественности, скорбно заламывая руки. Но, ежели не ёрничать, ежели честно ответить на вопрос, который мне уже задавали, не жалко ли мне детей Газы, честно скажу — нет. Киньте в меня камень. Нет, покажите мне конкретного убиенного малыша и я его пожалею — это нормальная реакция на персонифицированную смерть, но, как изветсно, массовая смерть это уже статистика, и, повторю, нет, мне не жалко. По многим причинам, не последняя из которых та, что наших, еврейских детей мне жалко больше и не мы их, а они нас поставили перед выбором или-или. И если идиоты доброй воли считают, что нам необходимо благородно самоубиться, то это их, идиотов, дело. Не впервой, опять же. Но мы-то, в отличие от них, юродивых хотим жить, хотим, чтобы тот кошмар никогда не повторился.

Если, по последним опросам, 85% палестинцев приветствовали атаку ХАМАСа, если самые дремучие их хотелки воплотились в реальность, то за таковые хотелки надо нести ответственность. А чего вы, убогие, хотели? Дети, говорите? Те самые, которых в детском саду учат убивать евреев? Которые, чуть повзрослев радостно отзваниваются папе с мамой — смотрите, какой я хороший мальчик — такой молодой, а убил целых десять яхудов. А папа с мамой гордятся и радуются. Как гордятся сыновьями, подрывающими себя в автобусах и на многолюдных площадях. Сами посылают своих детей на смерть. Скажите, можно ли жалеть людей с такой системой ценностей, ментальностью? Ну и жрали бы друг друга, так нет — они приходят убивать нас, уверенные, что они в своём праве и не менее убеждённые, что мы не смеем им отвечать. Я почитал пропалестинские паблики — они, и правда, не ожидали что Израиль так ответит, вопль «а нас-то за что?» и «агрессия Израиля», более того, агрессия, и это на полном серьёзе, неспровоцированная.

Да, они все хотят нас уничтожить — от младенцев в люльках до глубоких стариков. Они, в лучшем случае, спокойно наблюдают, а в основном, радостно помогают размещать оружие, стреляющее по Израилю в школах, больницах, да что там — в собственных спальнях. И не надо говорить, что действия Израиля растят новых ненавистников — их растят без нас, они уже выросли и их ряды пополняются новыми «героями». Так что, не обессудьте — танцуют все. Я не призываю их уничтожать намеренно, ни Б-же мой, мы не они, но, уж простите, кто не спрятался — я не виноват.

Они, кстати, как ни парадоксально, удивительно ментально схожи с аборигенами другой, нелепой и страшной страны, находящейся на задворках Европы. Тем, вот, тоже, чрезвычайно не понравился новогодний подарок, который получил приграничный Белгород.

Они тоже стенали — а нас за что? И мишки плюшевые рядом со скорбными букетами были очень трогательными. Ведь правда — вы были растроганы? Я — нет. Меня больше расстроили погибшие в моём родном Харькове, а также Киеве, Днепре, Одессе, далее везде, по всей Украине. И мне хочется задать вопрос — а почему только Белгород? Да, я знаю — у Украины намного меньше средств нанести ответный удар, но жива надежда — Белгород, как известно, город первого салюта. Так пусть же таких салютов будет много. Они тоже поддержали, там, за поребриком, они радостно приветствовали агрессию против Украины, они радовались и радуются украинским смертям. Не все, говорите? Ага, их там, таких, как и палестинцев, процентов 85, всего-то. Так и немцев, наверное, где-то так было. Но ничего — танцевали все. Вот и вы теперь пляшите. Не хотите за трёхмесячную Киру из Одессы? За её маму, за отца, погибшего на фронте.

В новостях наших, местных, показывали мужичка из Белгорода — грустно ему и страшно, говорит «не знаю, что и сказать», слов у него нет. Филя Киркоров, как зашёл не в ту дверь, так теперь гонорары переводит белгородским погорельцам. Недофюрер привычно врёт — мы, типа, стреляем только высокоточным оружием и только по военным целям, а они…

В этой войне мерой наказания, мерой коллективной ответственности должен стать страх, постоянный и всепроникающий, страх, что небо вот-вот расколется над головой. Страх и осознание — мы этим страхом платим за наши грехи — равнодушие, глупость, наглость и державное хамство. Непонятную никому в мире, кроме их самих уверенность, что они вправе учить других, приказывать другим, играть роль старшего брата. И да, повторю, мне их тоже не жалко, и да, из их детей тоже вырастают убийцы, мародёры и насильники. Те самые, которые гадили в кровати украинских квартир, которые оставили по себе этот сакраментальный вопрос — кто вам разрешил жить красиво?!

Да, это их мучает — выйдет такой освободитель по морозу на двор, водрузит свой зад на деревянное очко, цигаркой затянется и аж задохнётся от осознания вяличия державы, возгордится орлом их доном Рэбой (хотя откуда ему знать, кто это) и возмутится, а чего это хохлы эти живут не так, не по-нашему.

Такое случается, бывает, когда тот или иной народ сходит с рельс, теряет разум, если он у него когда-то был, теряет остатки человеческого облика, опускается до уровня, уж простите, приматов. Что тогда делать? И что прикажете требовать от этих двух вышеупомянутых народов, ежели через такое прошли вполне цивилизованные немцы? Я скажу что. В принципе, я готов повторить мною уже неоднократно написанное — они, и палестинцы, и русские, россияне, если слово «русские» вам претит, намертво выпали из цивилизационной матрицы, а посему презрели всё человеческое, все нормы и правила. За это им и отвечать, за это и нести коллективную ответственность. И здесь главное — не поддаться ложной жалости, не пустить слезу над развалинами Газы или столбом чёрного дыма над Белгородом.

Как там у любимого мной Пола Андерсона — «Цель высшая моя — чтоб наказанье преступленью стало равным».  Пока не стало.
Но в конце концов, в обоих случаях, Карфаген должен быть разрушен. Carthago Delenda Est