Двенадцать дней на родине предков

Альберт Эйнштейн и его жена Эльза в составе делегации в США в 1921 году. На фото также: будущий президент Израиля Хаим Вейцман, его жена Вера Вейцман, Менахем Усышкин и Бен-Цион Мосинзон. Фото: Wikipedia / Общественное достояние

Визит Альберта Эйнштейна в Эрец-Исраэль

В феврале 1923 года великий ученый профессор Альберт Эйнштейн вместе со своей супругой Эльзой посетил британскую подмандатную Палестину, возвращаясь из Японии в Европу. Это был единственный визит Эйнштейна в Эрец Исраэль, где супруги пробыли двенадцать дней.

В день прибытия супругов Эйнштейн в Палестину 2 февраля 1923 года газета «Гаарец» вышла с громким заголовком: «Сегодня в Израиль прибыл величайший представитель нашего поколения как в Израиле, так и во всем мире. То, чем Ньютон был в последние 300 лет, Эйнштейн будет для будущих поколений».

В свой первый день на Святой Земле профессор Эйнштейн отправился в Иерусалим на встречу с Верховным комиссаром (губернатором) британской Палестины сэром Гербертом Самуэлем. Как отмечал в своем дневнике великий физик, «день дождливый, но все же просматривается великолепный вид на горы, холмы, Мертвое море и Трансиорданские горы».

Супруги Эйнштейн приехали в Иерусалим достаточно уставшими. Они провели бессонную ночь в поезде из Порт-Саида до станции Лидда (современный город Лод), так как профессор решил ехать в общем вагоне второго класса вместо предназначенного для него спального вагона.

Сэр Герберт Самуэль принял знаменитого гостя и его супругу с особыми почестями и артиллерийским салютом у ворот своей резиденции. После официального приема во дворце губернатора Альберт Эйнштейн и его супруга Эльза смогли отдохнуть в городской гостинице.

На следующий день, в субботу 3 февраля, Эйнштейн вместе с Верховным комиссаром гулял по Иерусалиму. Сэр Самуэль показывал знаменитому гостю еврейские достопримечательности Святого города. Однако святые места не произвели на профессора, известного своими социалистическими взглядами, особого впечатления. О молящихся возле Стены Плача евреях Эйнштейн написал в своем дневнике: «Наши недалекие собратья громко молятся, лицом к стене, качаясь взад-вперед всем корпусом…».

Вечером того же дня Альберт Эйнштейн побывал в гостях у своего пражского знакомого Самуэля Бергмана. Бергмана профессор называл «первым пражским святым» за то, что он пытался создать Национальную библиотеку в Иерусалиме, не имея на это достаточно средств. Очевидно, что этот вечер Нобелевский лауреат провел в хорошей компании и приятной обстановке.

С Давидом Бен-Гурионом. Фото: Wikipedia / Общественное достояние

В воскресенье профессор Эйнштейн и Верховный комиссар Британской империи Герберт Самуэль отправились на автомобиле в Иерихон, где осмотрели раскопки одного из самых древних городов в истории человечества.

В понедельник 5 февраля Альберт Эйнштейн был гостем в еврейских поселениях в окрестностях Иерусалима. И сами поселения, и их работники произвели на ученого приятное впечатление, что он и отметил в своем дневнике: «Посещение двух еврейских строительных колоний на западе от Иерусалима, принадлежащих городу. Строительство ведется еврейским товариществом рабочих, в котором начальники избираются. Рабочие приезжают без специальных знаний и опыта, но вскоре начинают прекрасно работать. Начальники получают такую же зарплату, как и рабочие». Созидательный труд еврейских рабочих и крестьян в Палестине Эйнштейн считал основой будущей независимости и процветания многострадального еврейского народа. Созидательно трудиться еврейские пролетарии должны были вместе со своими арабскими братьями, так мечтал Альберт Эйнштейн.

За две недели пребывания в Эрец Исраэль Эйнштейн посетил различные регионы страны. Он побывал в Иерусалиме, молодом еврейском городе Тель-Авиве, сельскохозяйственной школе «Микве Исраэль», осмотрел винные погреба в еврейской колонии Ротшильда (ныне город Ришон ле-Цион), посетил святые места в Иерусалиме, Назарете и Хайфе, увидел много красивых мест на Святой Земле. Но самым значительным событием во время пребывания Альберта Эйнштейна в Эрец Исраэль было символическое открытие Еврейского университета в Иерусалиме 7 февраля 1923 года. Для участия в этом событии на гору Скопус в Иерусалиме, где строились первые корпуса нового университета, прибыли известные люди города, евреи, христиане, мусульмане. Присутствовали Верховный комиссар Палестины сэр Герберт Сэмюэль, председатель Еврейского национального фонда «Керен Каемет ле-Исраэль», созданного для покупки земель в Палестине, Менахем Усышкин, мэр Тель-Авива Меир Дизенгоф, другие почетные гости.

Вступительным словом вечер открыл Менахем Усышкин, который был хорошо знаком с Эйнштейном с тех времен, когда он сопровождал Альберта Эйнштейна и Хаима Вейцмана в их поездке по Америке в 1921 году. В наши дни речь лидера еврейского ишува начала прошлого века может показаться пафосной и напыщенной. Но сто лет назад Менахем Усышкин именно в таком эмоциональном выступлении на горе Скопус в Иерусалиме высказал восхищение и любовь еврейского народа к своему великому соплеменнику.

Усышкин, в частности, сказал: «Три тысячи лет тому назад великий сын нашего народа царь Соломон выстроил здесь Дом молитвы Богу Превечному и, освящая этот Дом, молил о том, чтобы этот Дом стал местом молитвы для всех народов. И сегодня мы молим о том, чтобы этот дом — дом еврейского университета, который мы освящаем на горе Скопус, — стал Домом науки для всех народов. С того момента, как вы взойдете на эту кафедру, она станет нашей гордостью и святыней. Наш великий брат! Взойди же на это высокое место, которое ждало тебя две тысячи лет!».

Свое ответное выступление Эйнштейн начал на иврите: «Я счастлив выступать в этой земле, откуда Тора осветила мир, и в этом доме, который должен стать средоточием мудрости и науки для всех народов Востока». Далее лекция Эйнштейна касалась научных вопросов и была прочитана на французском языке. Затем Эйнштейн повторил свое выступление на немецком языке. Присутствовавшая на лекции Хелена Бентвич, супруга прокурора британской администрации в Палестине, позднее вспоминала: «Многие, как и я, не могли утверждать, что понимают его теорию. Но мы все хотели слышать и видеть этого великого человека, вероятно, для того, чтобы в грядущие годы иметь возможность сказать, что мы слышали не только речь Эйнштейна о его теории, но также первую лекцию в Еврейском университете в Иерусалиме». Мэр Тель-Авива Меир Дизенгоф высказался более откровенно: «Я поехал в Иерусалим, чтобы послушать лекцию гостя, из всей его лекции я понял только одно — никто во всей большой аудитории ничего не понял из лекции».

Сегодня это уже исторический факт. 7 февраля 1923 года первую лекцию в Еврейском университете Иерусалима прочитал великий ученый, лауреат Нобелевской премии профессор Альберт Эйнштейн, и первые слова этой знаменитой лекции были сказаны на иврите. В завершение встречи в кампусе Еврейского университета на горе Скопус выступил Герберт Самуэль, который поблагодарил Эйнштейна за его труд на благо человечества.

— Хороший знак для университета, что его первую лекцию прочитал самый мудрый знаток естественных наук в мире, — отметил в своем выступлении Верховный комиссар.

Выходивший в Берлине журнал «А-Олам» тогда написал, что по завершении выступления присутствовавшая в зале публика устроила лектору бурную овацию.

Эйнштейн относился к иерусалимскому университету, в создание которого он вложил много сил и энергии, с большой любовью и симпатией, помогал в развитии нового научного центра. Через несколько месяцев после выступления Эйнштейна в Иерусалиме открылся Институт химии, в 1924 году было завершено строительство университетского Института микробиологии, а 1 апреля 1925 года в торжественной обстановке был официально открыт и сам Еврейский университет в Иерусалиме.

Тогда же был создан Попечительский совет университета, в состав совета вошел и Альберт Эйнштейн. Годы спустя Эйнштейн завещал авторские права на использование своего имени и образа, а также все свои письма и рукописи Еврейскому университету. В университетском кампусе Гиват Рам в Иерусалиме сегодня хранится архив работ великого ученого.

8 февраля 1923 года профессора восторженно встречали жители первого в современной истории молодого еврейского города Тель-Авив, основанного в 1909 году. Спустя четырнадцать лет после разметки песчаных дюн для строительных участков первых жителей Тель-Авива, Эйнштейн увидел современный благоустроенный город, первую в Палестине электростанцию инженера Пинхаса Рутенберга, еврейскую гимназию «Герцлия», научные курсы профессора Чернявского, другие интересные объекты. В своем дневнике от 8 феврале профессор восхищенно написал: «Деятельность евреев за несколько лет в этом городе вызывает величайшее восхищение. Современный еврейский город вырос как из-под земли с оживленной хозяйственной и духовной жизнью. Удивительно деятельный народ наши евреи!».

В городском муниципалитете на бульваре Ротшильда Эйнштейну вручили грамоту почетного гражданина города Тель-Авива. Поблагодарив присутствовавших на церемонии, Эйнштейн отметил, что он уже является почетным гражданином Нью-Йорка, но стать почетным гражданином первого еврейского города современности ему намного приятнее. А вечером 8 февраля профессора Эйнштейна чествовали в гимназии Герцлия. Вот, что писала об этой встрече газета «Гаарец»: «В 16 часов была организована публичная встреча с профессором Эйнштейном во дворе гимназии Герцлия. Широкий двор и балконы не смогли вместить тысячи человек, пришедших приветствовать почетного гостя. Взволнованный этой встречей с народом, профессор Эйнштейн обратился к собравшимся и сказал им несколько слов чрезвычайно сердечным тоном: «Братья! Впервые в жизни я вижу такое большое собрание евреев! Когда я с сердечным трепетом прибыл на эту землю, я не знал, что найду здесь. Я работал в тиши своего кабинета над научными вопросами, а вы — я изумляюсь вам! Я потрясен той титанической работой, которую вы совершили в этой стране в таких тяжелых условиях. Во всей этой работе я чувствую ваше терпение, энтузиазм и вашу творческую мощь. Я выражаю вам глубокую признательность за теплый прием, который вы устроили мне».

Теплый прием на Святой Земле был устроен знаменитому гостю и в Хайфе, где Эйнштейн побывал на строительстве технологического института Технион. В память о посещении Техниона 11 февраля 1923 года Альберт Эйнштейн посадил на территории института пальму. Через тридцать три года в 1956 году сын великого ученого физик Ганс Эйнштейн посетил церемонию открытия Института физики имени Альберта Эйнштейна в Технионе и посадил два кипариса недалеко от входа.

Между профессором Эйнштейном и институтом в Хайфе завязались тесные общественные и научные связи. Сам ученый со временем возглавил Общество друзей Техниона, активно помогал в поставках необходимого научного оборудования, сбору необходимых средств для проведения исследований.

После прихода к власти в Германии нацистов в 1933 году Эйнштейн способствовал привлечению в Технион еврейских ученых, которые тогда покинули Германию и перебрались в Палестину.

В 1948 году после создания Государства Израиль Альберт Эйнштейн, вспоминая свое посещение Техниона, произнес пророческие слова, которые актуально звучат и в наши дни: «Израиль может выиграть битву за выживание только благодаря разработке специальных знаний и технологий».

Великий еврейский ученый отдавал много сил и энергии развитию науки в Эрец Исраэль, а впоследствии и в Государстве Израиль. В наше время Еврейский университет Иерусалима и хайфский Технион входят в престижный рейтинг ведущих вузов мира.

Роман ГЕРШЗОН, Иерусалим

isrageo.com