— Уважаемый рав Эссас, мои родители поженились 44 года назад в России, гражданским браком в ЗАГСе, как было принято тогда. С тех пор они вместе, репатриировались в Израиль. Здесь мы с мужем вернулись к религии, и сейчас у нас обычная религиозная семья. Благодаря нам и родители стали соблюдать основные законы на уровне светских традиционных евреев, мама больше, папа меньше. Недавно мама услышала, что после смерти муж и жена могут встретиться, только если они сделали хупу. Она открыла дело в раввинате, окунулась в микву, но потом из-за причин, связанных со здоровьем, приостановила процесс. Может, с точки зрения выполнения мицвот, погружение в микве было важнее?
Заранее благодарю Вас за ответ. Юлия, Израиль
— В принципе, нам с Вами известно, что еврейский брак должен быть оформлен по законам и обычаям еврейского народа (в нашей традиции эта процедура называется хупа). Однако на практике в существующей ныне реальности это, к сожалению, не всегда однозначно. Иногда некоторые евреи, а то и довольно большие группы (к примеру, так называемые, «советские евреи»), которые родились, росли и жили в нееврейской среде, в полном отрыве от еврейской традиции, оказываются в ситуации, когда вопрос, делать хупу или не делать, требует серьезных размышлений. И решение можно принять лишь с учетом конкретных обстоятельств, индивидуально для каждой конкретной пары. Как, скажем, в случае с Вашими родителями. Можно ли на основании выдвинутых Вами соображений прийти к однозначному выводу и дать определенный ответ? Общеизвестно, что душа человека, образно говоря — необъятное море. Человек даже сам не в состоянии понять себя до конца. А уж другого понять чрезвычайно трудно. Отсюда следует, что на данном этапе нерешительность или отсутствие интереса к еврейской традиции у Вашего отца может иметь множество «интеллектуальных» причин (это, собственно — события и переживания всей его жизни до этого дня), а кроме того — и психологических (умение выразить себя, отделить убеждения от их эмоциональной окраски и т.д.) Точно так же — интересы Вашей мамы в сфере, которую Вы обозначим словом «мистика». Иногда за этим скрывается стремление души соприкоснуться с тонкими материями в знаниях Торы. А иногда — человек просто становится жертвой всевозможных популярных книжек, брошюр и статей, в которых намешано всего: от правды и полуправды — до откровенной глупости и лжи. Так мы приходим к выводу, что определяющим критерием в решении надо делать конкретной паре на данном этапе хупу или нет, должно быть осознание действий, уважение к Торе и к нашей традиции. Еще раз повторю, что оформление еврейского брака может быть только по законам Торы. Скорее всего, так следует поступить и Вашим родителям. Но сказать это просто и однозначно, учитывая высказанные Вами в письме опасения, я не могу. Тем более что из опыта жизненных наблюдений знаю, что иногда правильные поступки нужно совершать, не откладывая, что называется «в долгий ящик» (руководствуясь, разумеется, здравым смыслом). Но порой до принятия правильного решения в данном вопросе нужно дорасти — чтобы реализовать еврейский закон об оформлении брака, как говорится, и с чистым сердцем и с искренней радостью. То есть «запустить» некий процесс, который в результате приведет к осознанию необходимости хупы.
Отвечал Рав Элиягу ЭССАС
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
