Еврейский Мир

Игорь Черниховский

Нетаниягу просит не менять правительство во время войны, ибо сейчас именно такое время. Он, по его же собственным словам, ведёт и вёл много войн о которых, впрочем, известно только ему одному. Также, как только ему и ведомы некоторые секреты, коими он не может поделиться, не то что с народом, но даже и с членами правительства. Всё это, несмотря на общий трагизм ситуации, звучит достаточно смешно, но, как ни странно, в основном он прав.

Действительно, бессмысленно объявлять досрочные выборы — после них мы имеем большие шансы увидеть всё те же лица и всё того же Биби во главе правительства. Так стоит ли вся затея с выборами возможных грядущих усилий и трат?

В том и проблема, что реальной альтернативы существующей власти нет, как бы ни было обидно. Я не думаю, что можно сравнивать нынешнюю ситуацию с ситуацией перед выборами 92-го года, когда, и правда, дрязги в коалиции Шамира привели к досрочным выборам и победе левого лагеря во главе с Аводой и Ицхаком Рабином. По моему, и заклинания Биби, и призывы его сына к «правым братьям», не более чем попытка повлиять на общественное мнение, чтобы досидеть до конца каденции.

Обстановка в обществе сейчас совершенно иная чем была тогда, 26 лет назад. И совершенно очевидно почему. Я хорошо помню настроение тех дней, когда Рабин пришёл к власти. Настроение перед выборами и сразу после них. Всё это можно было охарактеризовать одним словом — НАДЕЖДА. То, чего сейчас нет. Нет от слова «совсем». Что есть сейчас? Безнадёга и тоска, ибо выхода из той ситуации, которая ныне сложилась, не видно.

Тогда, в 92-м, страна, уставшая от десятилетий войн, от террора, от многолетней вражды с соседями, мечтала о переменах, о мире, ради которого можно было пойти на болезненные уступки. В танго, как тогда говорили, два партнёра. В него и верили, партнёра по переговорам, по мирному процессу, верили вопреки всему, фактам, в том числе. Это так естественно, так по человечески — верить в лучшее.

И да, соглашения в Осло оказались хуже чем преступлением — они оказались ошибкой, трагическим промахом, последствия которого мы сейчас и расхлёбываем.

Но тогда, ещё раз повторю, настроения были совсем другими. Шамир, со своим «нет», чего уж сейчас греха таить, действительно, достал, если не всех, то большинство.

Время, увы, не отмотать назад и понимание его правоты пришло слишком поздно, когда возврата уже не было. Можно ли, тем не менее, обвинять общество в том, что тогда оно пошло на поводу у левых?

На мой взгляд, нет, нельзя. Нельзя, невозможно жить в состоянии перманентной мобилизованности — люди от этого элементарно устают. Я не сомневаюсь, что «архитекторы Осло», Рабин и Перес были искренни в своих заблуждениях. Это, кстати, прекрасно понимал и Биби, не раз говоривший своим сторонникам, что Рабин не предатель. Ошибается -да, но не предатель. Впрочем, вряд ли от этого легче всем «жертвам мира», погибшим после подписания этих соглашений.

Да, люди порой совершают странные поступки, над мотивировкой которых потом бьются историки. «Мирный процесс» из их числа. И Рабин, и Перес, всю жизнь прожившие на Ближнем Востоке, на старости лет впали в совершенно детские иллюзии, что мир с соседями, палестинцами, прежде всего, возможен и достижим. Впали на радость профессиональным миротворцам из тогдашней администрации Клинтона. Единственное, что можно сказать в оправдание тогдашнему правительству, то, что, давайте будем откровенны, в начале общество и само поверило, что мир возможен. Будем честны с собой. Так было.

Отрезвление, опять же, будем честны, приходило медленно. И я не обвиняю в этом народ. С иллюзиями, тем более, такими прекрасными, как мир, расставаться очень трудно. Трудно, несмотря на палестинский террор, на взорванные автобусы, на десятки невинно убиенных.

Самое страшное, что может произойти — это потеря надежды. Надежды на мир, на спокойное будущее без войн для своих детей. Признание того угрюмого факта, что такую жизнь придётся оставить в наследство своим детям. Это, на мой взгляд, именно то, что происходит сейчас. Понимание того, что всё это всерьёз и надолго. Что то самое танго, все эти годы мы танцевали в одиночку, а партнёр существовал только в нашем воображении.

И понимание этого приходило медленно, ибо люди верят и надеются вопреки всему. Вопреки очевидным фактам. Вопреки всё тому же террору. Вопреки обещаниям Арафата сбросить евреев в море и захватить всю «Палестину». Это ведь он сравнил договор с Израилем с соглашением, которое пророк заключил с курейшитами и после, когда это было выгодно, нарушившим его. Вопреки тому ещё, что у мусульман любое соглашеие с неверными вовсе не обязательно выполнять.

Во всяком случае, на выборах 96-го правые победили с минимальным отрывом, а в 99-м потерпели сокрушительное поражение от Аводы с Эхудом Бараком во главе. От такой прекрасной иллюзии, как мир, трудно избавиться. А ещё труднее честно себе сказать, почему этот мир невозможен и заставить себя жить с этим фактом. Последним всплеском таких вот иллюзий, парадоксальным образом сочетавшимся с актом отчаяния было размежевание, затеянное Ариком Шароном в Газе.

Я уже писал об этом, но готов повторять ещё много раз — ближневосточная проблема в современном мире не имеет решения. Единственный путь, на который практически ни одно израильское правительство так и не смогло окончательно решиться, это периодические кровопускания. При любом агрессивном поползновении со стороны несостоявшихся «партнёров» по танго. Не я открыл, что это единственный язык, который они понимают.

И я не просто так сказал, что проблема не имеет решения именно в современном мире. Мире, который упорно отказывается признать глобальный конфликт цивилизаций, в котором противостояние на Ближнем Востоке лишь один из участков глобальной линии фронта.

Израильские левые, начиная с тех же Рабина с Пересом, пошли на поводу у мирового леволиберального дискурса, приняв за аксиому весьма, мягко говоря, спорное утверждение об общности человеческих ценностей при различиях культур. Одной из таковых и стало стремление к миру, естественное для представителей иудео-христианской цивилизации, но абсолютно чуждое миру ислама с его культом джихада и смерти во имя веры.

Разумеется, Израиль существует не в вакууме, а потому должен соблюдать международные правила игры, включая следование определённой риторике, где не все вещи дозволено называть своими именами. Особенно, пока миром заправляют левые, навязывающие остальным свои прекраснодушные иллюзии. Но есть слова и есть поступки. Поступки, на которые так и не смогло решиться ни одно израильское правительство.

А между тем, лозунг «Дайте ЦАХАЛу победить» сегодня более чем актуален. Это ведь восток, а соседи у Израиля, как справедливо заметила министр иностранных дел Австрии, вовсе не Лихтенштейн и Швейцария.

Это, позвольте вам напомнить, ХАМАС, который борзеет день ото дня, а ныне торжествует свою победу, добившись «перемирия». Более того, грозит, в случае чего, обстреливать большой Тель Авив. И, что характерно, он это сделает. «Перемирие» только замораживает проблему, и то, я уверен, на короткое время.

Что со всем этим делать, тем более, что в любом случае, будут выборы или нет, выбирать не из кого? Реально правых политиков, оказывается, нет. Да Б-г с ними, правыми, нет никаких. Вот и выходит, что выбирать приходится меньшее из зол, чем и является известная нам троица — Биби, Либерман и Беннет.

Авторский блог

Ноябрь 2018

Оцените пост

(голосовало: 10, средняя оценка: 5,00 из 5)

Загрузка...

Поделиться