Еврейский Мир

Окончание. Начало в № 758

Валерий Николаевич умер внезапно в 1999 году, не дожив двух недель до своего семидесятилетия. Его нашли утонувшим в собственной ванне, что, понятно, было приписано «проискам сионистов». Но дело Емельянова живет и продолжает плодоносить. Необычайно активен уже упоминавшийся Александр Аратов, выпускающий газету «Русская правда» и возглавляющий книгоиздательство под тем же названием. В этом издательстве увидели свет многие выдающиеся произведения национал-патриотов. Тут и «Майн Кампф» Адольфа Гитлера, и творения его германских предшественников: «Евреи в музыке» Рихарда Вагнера, «Еврейский вопрос» Евгения Дюринга. Тут и «Протоколы сионских мудрецов», и труды классика отечественного антисемитизма В. В. Шульгина и многое другое. Правозащитники не раз переправляли публикации Аратова в прокуратуру, требуя возбудить против него дело о разжигании национальной розни, что по российским законам карается тюремным заключением (статья 282). Однако в большинстве случаев прокуратура отказывала в возбуждении дел, а если отказать не могла, следствие затягивалось на пару лет, после чего истекал «срок давности».

Кажется, сейчас Аратов снова под следствием. Но это не помешало тому, что его продукция была широко представлена на Международной книжной выставке-ярмарке в Москве, а сам издатель удостоился почетной награды московской мэрии «Лучший в профессии, лучший в бизнесе». Аратов молод (еще нет тридцати), здоров, энергичен. Выдвигался кандидатом в депутаты Госдумы, но от участия в гонке отказался в пользу полковника Квачкова, такого же неистового патриота, обвиненного в покушении на Анатолия Чубайса.

Другой не менее активный борец с «жидо-масонством» и «жидо-христианством» — Виктор Корчагин. Он тоже издатель. А кроме того, основатель какой-то политической партии и создатель Русской Академии, в которую сам себя принял и с тех пор называет себя академиком. В той же академии состоял В. Н. Емельянов, а теперь состоит и Александр Аратов, так что все это одна «теплая компания». В 1995 году Корчагина судили, и — редчайший случай! — признали виновным в разжигании национальной розни — за публикацию и распространение известной фальшивки (когда-то появившейся в самиздате) «Катехизис еврея в СССР». Впрочем, Корчагина тут же амнистировали по случаю пятидесятилетия Победы над фашизмом. Через десять лет его снова судили — в связи с публикацией сборника «Русич-3» с подзаголовком «Жидомасоны» (три издания общим тиражом 18 тысяч экземпляров, как с гордостью сообщает издатель). В этой книге христианство трактуется как «троянский конь еврейства», «духовный СПИД», «вероучение для расово неполноценных особей». Суд тянулся долго, много раз откладывался. В конце концов Корчагин был признан виновным (второй раз!), но снова был освобожден от наказания — из-за истечения срока давности.

Среди тех, кто сеет ядовитые семена ненависти к евреям, выделяется также Владимир Истархов, автор «убойной», как ее называют рецензенты, книги «Удар русских богов». Опубликована она в том же аратовском издательстве «Русская правда». В книге, среди прочего, перепечатан тот же «Катехизис еврея», за который был осужден Виктор Корчагин. Из книги Истархова этот подстрекательский текст перекочевал, в частности, в городскую газету компартии в Великих Луках, в связи с чем местная еврейская община пыталась возбудить уголовное дело, но тщетно. (О перипетиях этого дела подробно сообщало информационное агентство «СОВА»).

Впрочем, «Катехизис» — это лишь бодрящие брызги в бокале пенящегося яда такой высокой концентрации, что даже «Десионизация» в сравнении с «Ударом богов» может показаться жиденьким сиропом. Эта набатная книга каждой строкой возбуждает лютую злобу, ненависть, страх. Русские боги-патриоты, какими они предстают в книге Истархова, не горшки обжигают, — они раздувают пожар лютой ненависти, зовут к погромам и новому геноциду: евреев, христиан и всех, кто, по мнению автора, относится к ним без должного почтения.

Не доверяя уму-разуму читателей, Истархов завершает свой «труд» краткими выводами [наподобие «Краткого курса истории ВКП (б)»]. Заключительная глава носит название: «Основные цитаты данной книги» (что и мне облегчает задачу понять и показать ее суть). Вот несколько выдержек из этого цитатника:

«Когда нация стремится поработить другую, то свой самый сокрушительный удар она обрушивает именно на чужих богов как на оплот духовных и жизненных сил врага. Так поступили евреи с русским язычеством».

«Любой серьезный анализ коммунизма и христианства автоматически упирается в одни и те же корни — в мировое еврейство, которое захватывает власть с помощью лжи и обмана в течение многих тысяч лет».

«В христианстве ничего общечеловеческого нет. Евангелие — такая же, как и Ветхий Завет, чисто еврейская, расистская книга».

«Левиты делают из евреев биороботов с помощью обрезания и иудаизма. Коль Талмуд ты изучаешь, то мозги свои теряешь, если в Библию влюбился, то совсем ума лишился».

«Долой жидократию. В России должны править русские и в интересах русского народа!»

«Да помогут русскому народу русские боги Сварог, Перун и Велес! Слава им! Да поломают Русские боги хребет сатане и жидомасонской мафии. Да осветит Россию великий могучий бог солнца Ра!» (гл. 21, slon.lenin.ru/np /udar/index.html).

Так что, если верить Истархову, русские боги не горшки обжигают.

Подобные выписки можно продолжать и продолжать, но я приведу еще только одну. «Власть над людьми — это в первую очередь власть над умами людей», — утверждает В. Истархов. Он знает, что говорит. Книга «Удар русских богов» — один из тех наркотиков, которыми «кололся» Александр Копцев, устроивший резню в Московской синагоге и осужденный за это злодеяние на 16 лет лагерей строгого режима. Копцев осужден не только за покушение на убийство и нанесение телесных повреждений своим жертвам, но и за разжигание национальной розни. А подлинные разжигатели, которые захватили власть над умом Александра Копцева и растлили его душу героином ненависти, остаются безнаказанными.

Официальные власти относятся к этим наркодельцам не только терпимо, но и поощрительно. Но вот что не менее удивительно: хотя язычники сеют ненависть и вражду не только к евреям и иудаизму, но и к христианству, православию, поносят Иисуса Христа, русская православная церковь не протестует и даже не ропщет. Более того, между православными «жидоедами» и язычниками постоянно происходит «перекрестное опыление». В связи с этим уместно напомнить, что фальшивые «Протоколы сионских мудрецов» впервые опубликовал «православный патриот» (он же вдохновитель кровавого Кишиневского погрома) Павел Александрович Крушеван (1903), а православный религиозный мыслитель Сергей Александрович Нилус (1905) иллюстрировал ими свои апокалиптические видения о скором пришествии врага христианского мира — антихриста. Да и весь смысл «Протоколов» сводится к тому, что евреи якобы устроили заговор против христианского мира, чтобы его поработить. Все это не помешало язычникам оприходовать «Протоколы», включив их в свои анналы. С другой стороны, авторы и издатели, вещающие от имени православия, не прочь поживиться у язычников. Так, «православный патриот» Олег Платонов, переиздавая в издательстве «Алгоритм» (2005) свой «эпохальный» труд «Загадка сионских протоколов», включил в него все тот же «Катехизис еврея в СССР», перекатав текст то ли у язычника В. Корчагина, то ли у язычника В. Истархова. Как не восхититься такой религиозной терпимостью, как не воскликнуть вместе с молящимися в православных храмах и языческих капищах: «Чудны дела твои, Господи!»

Оцените пост

(ещё не оценено)

Загрузка...

Поделиться