Продолжение. Начало в № 724
Перевод, обработка и комментарии Моше Фандо
Итак, согласно Торе, еврейский народ, проживающий в Израиле, должен строить свои отношения с другими народами на основе трёх принципов:
1. Хананеи, местные племена, живущие в Эрец Исраэль, могут мирно сосущеcтвовать с евреями, если хананеи признают законы Израиля и право евреев на свою землю. Израиль – не демократическое сообщество, а еврейская община, долг которой принять все необходимые меры, чтобы евреи имели возможность для полноценной еврейской жизни. А потому неевреи в земле Израиля обязаны принять на себя долг верности правительству Израиля и, что не менее важно, исполнять Семь Заповедей Ноя, данных Творцом для всех нееврейских народов. Эти Семь Заповедей уже тысячелетиями определяют мораль большинства народов и включают в себя следующее: признание единого Творца, почтение к родителям, запрет на воровство, прелюбодеяние и убийство, а также запрет насилия над природой (на основе запрета питаться мясом живого животного).
Как видите, ничего противоестественного и невыполнимого! Чтобы сохранить социально-экономическое благополучие государства, Тора настаивает, чтобы все его жители следовали принципам взаимоуважения и исполнения закона. Просто, как всё гениальное.
2. В случае, если нееврейские жители израильского общества считают, что эти требования для них невыполнимы, им предлагается покинуть территорию Эрец Исраэль.
3. В случае, если неевреи, жители Эрец Исраэль, отвергая основные принципы человечности, тем не менее настаивают на своем праве проживания в Эрец Исраэль, еврейское правительство должно воспользоваться своим правом насильственно выселить этих нееврейских жителей, чтобы остановить преступность, которую эти жители насаждают.
Устная Тора поясняет, что речь идёт не только об отдельных группах нееврейского населения, но и о целых народах. Мирных соглашений с такими народами быть не может, в том случае, если они не признают еврейского суверенитета на израильскую землю, не проявляют уважения к ценности человеческой жизни, не принимают на себя обязательства исполнять решения правительства Израиля, а также не запрещают своим жителям убийства и преступления. При этом не имеет значения ни их национальность, ни их вероисповедание.
Эти правила всеобъемлющи и общечеловечны. Семь Заповедей Ноя – не просто историческая база для современной евро-американской культуры и юриспруденции. В последние десятилетия эти заповеди превратились в отдельное религиозное движение, куда переходят тысячи христиан, оставляя христианские (а на самом деле, более древние, чем само христианство, языческие) догматы троицы, веры в бога-человека, крёстного искупления, непорочного зачатия и др.) Последователи этого движения изучают Тору и ее мудрость. Порой к этому движению примыкают сами руководители христианских объединений, ведя за собой сотни своих прихожан, как это произошло несколько лет назад с баптистским пастором из Техаса Венделом Джонсом, известнейшим археологом в области еврейской истории, человеком, о жизни которого сделан замечательный фильм «Индиана Джонс». Эти люди являют собой удивительное, всё более распространяющееся, пророчески предсказанное движение, которое должно было возникнуть накануне прихода Мошиаха.
Время это, по оценкам наших мудрецов, уже наступило. Мы с вами в это самое время живем! И как во дни заселения древнего Израиля при Иехошуа ХаНови, актуальны слова предостережения, обращенные к нам сегодня: «И остерегайся заключать союз с жителями той страны, куда ты идёшь, чтобы не стало это для тебя ловушкой…» (Шмот 34:12-15). Предостережением этим за годы современной истории Израиля мы пренебрегали неоднократно.
(Ребе говорил об этом прямо: «Фактически даже предположение о таких переговорах будет только подстегивать акты террора против еврейских мужчин, женщин и детей на всей территории Израиля». – М. Ф.).
Это ли не лучшее доказательство того, что осознать значение данного принципа нам пока не удалось? Будто предвидя такое упорство с нашей стороны, Автор Торы к словам предостережения добавил слова пророчества, причём прямо здесь же, на уровне Библейского кода, в самом этом отрывке. Поражает тот факт, что код этот содержит определённую дату, то есть год, порядковый номер его от сотворения мира – 5755 (хей, тав, шин, нун, хей), причём эта дата упоминается не один или два раза, а ровно шесть раз!
Случайно ли это? Абсолютно нет! Столь многократное упоминание одного и того же кода в одном и том же отрывке – сигнал огромной важности.
Смысл этого указания – налицо! Угроза заключения союза с политической структурой других народов, населяющих Эрец Исраэль, имеет отношение именно к нам, а конкретно, во избежание сумятицы и лжетолкований, именно к тому году, который указан в коде. Что же это за год – 5755? По гражданскому календарю он соответствует 1994/95 годам. Что произошло в наших отношениях с «соседями» в эти годы? По инициативе Переса и Рабина, при содействии США и Европы мы вступили в «мирные» переговоры с палестинцами. Само по себе это таинственное предсказание – чудо! Нашим предкам знание о нём было недоступно. Потрясает воображение другое! Предсказано даже то, что именно наше поколение сможет открыть эти закодированные тайны!
Помните: «Даже юноши (благодаря компьютерам, о чём намекает талмудический трактат Сота 49а) смогут получить доступ к информации, которая была недоступна евреям всех предыдущих поколений» (Зохар 1,118а).
А теперь – немного истории, что только поможет прояснить суть сегодняшних событий. История же говорит, что с момента прихода в Эрец Исраэль евреи наслаждались независимостью лишь дважды, а следовательно, только в эти два периода мы имели законное право заключать какие-либо договоры с другими народами.
1. Первый период – времена Иехошуа ХаНови. Он исполнил повеления Торы и не позволил народам, отступившим от человеческих норм, оставаться на территории Израиля.
2. Второй период – наше время, когда безумцы у власти пошли на сделки с убийцами, продавая Святую Землю за пустые и невыполнимые клятвы.
И если в первом случае руководство древнего Израиля искореняло все сорняки, способные заглушить жизнь евреев, тем самым обеспечивая нам гарантии процветания и безопасности, то во втором усилия властей направлены на совершение медленного самоубийства под звон монет и рукоплескания арабо-христианского мира.
Перес объявил, что «область, именуемая Иерусалимом, является лишь политическим символом, который не основан на реалиях жизни!» Как не вспомнить мудрые слова песни из кинофильма «Большая перемена»: «Часто простое кажется сложным, черное – белым, белое – чёрным». Остаётся только со скорбью констатировать, что у наших вождей приступы такой путаницы из частых переходят в состояние хронического рецидива, при этом зараза охватывает всякого, кто забирается в правительственное кресло, от «молниеносного» Барака и «неподкупного» Нетаниягу – до бесстрашного Шарона. Как нормальному, не отягощенному правительственной «мудростью» сознанию примириться с этим – земля, дарованная нам буквально чудом Провидения в 1967 году, земля, которая стоила такого количества еврейской крови, сегодня добровольно отдаётся врагу?
Не о том ли пророчески предсказал великий псалмопевец царь Давид (Псалом 106:24): «Презрели они землю желанную, не поверили слову Его». А слово Его кристально ясно. Отдача Святой Земли запрещена при любых условиях. («Ло Сеханаим» (Дварим 7:2) Талмуд, Явамос 10 и Авода Зора 32, говорит, что даже если евреи не заключают союзов с враждебными народами, этим народам, тем не менее, запрещается жить в Святой Земле). Это абсолютный закон – это аксиома, какая бы угроза ни висела над головой. Но в обстановке, когда угрозой еще даже и не пахнет, когда Перес «выпекает» партнера, который к тому времени являлся практически уже политическим трупом, при этом обещая «новый мирный Ближний Восток», он сам создаёт эту угрозу.
Продолжение следует
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
