Еврейский Мир

С благодарностью воспользовался предложением телемагазина компании RTVi и купил записанный на DVD шедевр советской кинодокументалистики – фильм Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм». Вышедший на экраны в конце 60-х годов, этот фильм произвел на всех нас ошеломляющий эффект. Признаюсь, что тогда нас не столько потрясли зловещие кадры нравственного падения некогда высококультурной нации, одурманенной идеями фашизма – с этим мы были в достаточной степени знакомы. В несравненно большей степени мы были обескуражены совершенно другим: зритель, способный к элементарному аналитическому восприятию, не мог не заметить четкой аналогии между событиями, происходящими в фильме, и не менее ужасающими буднями советской действительности. Но тогда об этом даже подумать было страшно.

Единственная цель, которая подвигла меня на покупку этого фильма, –показать и рассказать своим уже достаточно зрелым внукам, до какой степени может деградировать человечество, которое с равнодушной толерантностью продолжает не замечать ксенофобствующих отморозков, уверенно шагающих под знаменами современного фашистского Молоха. Это как раз то, что принято называть парадоксом истории, но именно сегодняшняя Россия, правопреемница «совковой» державы, понесшей немыслимые жертвы в борьбе с фашизмом и сталинизмом, стала страной возрождающегося фашизма.

Вспомним предостерегающую российскую пословицу о селедке, которая почему-то всегда гниет с головы, и в подтверждение этой народной мудрости обратимся к историческому опыту. Западные политологи уже неоднократно подчеркивали необычайное сходство в путях восхождения к вершинам власти и создании государственного тоталитаризма основоположника фашистской идеологии, диктатора Бенито Муссолини и президента России Владимира Путина.

С момента завоевания власти Муссолини (1922 год) в Италии устанавливается тоталитарный режим фашистской диктатуры.

Самая популярная сегодня в России «Новая газета» опубликовала потрясающую статью Льва Клейна «Народ к погрому готов». Автор статьи – легендарный ученый Европы, крупнейший археолог. Много лет он преподавал в Ленинградском университете, в разные годы читал лекции в университетах Англии, Испании, Швеции, Норвегии, Дании, в Западном Берлине, Финляндии, Австрии, Словении, США. Статья эта скорее похожа на посмертное завещание, обращенное к своему заблудшему народу: «Мне около 80 лет, у меня рак. Я пока не чувствую болей, ясно мыслю, читаю лекции по своей профессии, но знаю, что это не может долго продолжаться… Я понимаю, что страна движется к пропасти, что Россия глубоко больна… Она не понимает всей глубины своей болезни, не принимает никаких мер, и поэтому болезнь стала смертельно опасной». Диагноз этой болезни звучит, как смертельный приговор: «Есть же такие парадоксы истории! Россия вступила на тот путь, который прошла побеждённая ею Германия. Это путь нацизма». Нет возможности подробно остановиться на авторской аргументации, но, поверьте, она безупречна, эту статью следует не читать, а изучать.

Примерно в это же время на российском Интернете «Газета.ru» опубликовала статью Николая Троицкого под интригующим заголовком «Возьмут ли фашисты Москву». Автор не без основания считает, что угроза русского фашизма станет главной темой избирательной кампании 2007 – 2008 годов, а телевидение и Интернет уже практически ежедневно вещают о наступлении «коричневой чумы». Однако автор не видит в российском политическом истеблишменте достойных интеллектуалов, продолжателей дела автора «Mein Kampf», способных сотворить нечто подобное для своих современных национал-шовинистов. Слушая и читая весь ксенофобский бред признанных апологетов российского национального радикализма А. Проханова, Э. Лимонова или того же А. Дугина, считаю недооценку их возможностей делом весьма опрометчивым. И уж совсем недальновидно сознательно предавать забвению и не учитывать разрастающуюся, как снежный ком, опасность российского исламофашизма.

Об этом писала газета «Файнэншл таймс» ещё 29 октября 2005 года в статье «Мусульманская Россия». Автор статьи ссылается на утверждение председателя Российского союза мусульман Равиля Гайнутдина, что из 143 млн. населения России 24 млн. составляют мусульмане. Россия – страна с самым высоким процентом мусульман среди всех европейских стран (Франция – 7-8 %, Германия – 4%, Британия – 3%). Если в советскую эпоху на всей территории страны насчитывалось порядка 150 мечетей, то сегодня только в России их около 6 тысяч. Автор статьи отмечает, что ренессанс российского ислама совпал с распространением исламского терроризма и ваххабизма. Не последнюю роль здесь, конечно же, сыграли постыдные действия российских властей в Чечне и других кавказских республиках.

Признанным лидером леворадикального исламского национализма следует признать Гейдара Джемаля. В 1966 году он был отчислен из института Восточных языков «за буржуазный национализм», в 80-е годы сближается с лидерами неподконтрольного исполнительной власти ислама в Таджикистане, а с началом перестройки вступает в приснопамятное общество «Память», входит в центральный совет этой организации и по сей день числится личным другом и идейным соратником А. Проханова. В 1990 году в Астрахани Джемаль избирается заместителем председателя «Исламской партии возрождения», возглавляет информационный центр партии и выпускает газету «Аль-Вахдат» («Единение»). Именно в это время Гейдар Джемаль завязывает тесные контакты с видными зарубежными исламскими радикалами – Ахмедом Хомейни, министром иностранных дел Ирана Велаяти, спикером парламента этой страны Натег-Нури, с активистами «Корпуса стражей исламской революции». В 1993 году в столице Судана Хартуме, сердце мирового исламского радикализма и терроризма, на Первой конференции, собравшей всех мусульман мира, Джемаль сходится с лидером Судана Хасаном ат-Тураби. Предложив создать Международный исламский комитет, он становится одной из ключевых фигур на этой конференции и в целом мирового мусульманского движения.

В 1996 – 1999 гг. возглавляемый Гейдаром Джемалем Исламский комитет создал разветвлённую сеть своих филиалов и представительств за рубежом и становится заметным фактором влияния на всё интеллектуальное сообщество международного ислама. В Лондоне Комитет возглавляет ученый – историк и политический аналитик Якуб Заки (Джеймс Дики), который смог присоединить к себе Исламский институт планирования и исследований. В Италии представителем Комитета стал тоже ученый – филолог и литературовед Умар Амин (Клаудио Мути). В 90-е годы Умар Амин при поддержке Комитета и с помощью Исламского Союза Италии организовал движение «Ислам – шанс Европы», которое провело серию общеевропейских мусульманских конференций с участием представителей диаспор и европейцев, принявших ислам.

В 1998 году Гейдар Джемаль был приглашен читать лекции в Кейптаунском университете, где он впервые обнародовал свою концепцию теолого- политической антропологии (идеалистическая концепция немецких философов Ф. Ницше и А. Шопенгауэра о «сверхчеловеке», ставшая в свое время идейным знаменем гитлеровского фашизма), которую предложил в качестве платформы для консолидации сил политического ислама. И, наконец, абсолютную идентичность понятий джемальевского политического ислама и исламофашизма однозначно декларирует опубликованная на сайте Исламского Комитета 7 июля 2006 г. полная концепция Исламских Комитетов: «Ядром Комитетов является группа интеллектуалов, которая ставит в данной среде в данное время задачу достичь командных высот в интеллектуально-аналитической сфере, добиться проявления новых идеологических горизонтов, открываемых исламской мыслью, завоевывать интеллектуальное превосходство с позиций ислама, чтобы в конечном счете стать выразителем политической воли организованного «человеческого множества». Тут, как говорится, ни убавить, ни прибавить!

Теоретик и практик исламофашизма Г. Джемаль разворачивает свою деятельность на весьма благодатной почве современной России. Откровенно антиизраильская политика президента Путина, построенная на трусливом заигрывании с исламским миром, изрядно терроризирующим кавказский регион страны, а также с Ираном и Сирией , позволяет беспрепятственному распространению исламофашизма. Даже такая солидная российская газета, как «Аргументы и Факты» не посчитала для себя зазорным предоставить свой пресс – центр для интервью с Г. Джемалем по поводу «выдающегося» события – прибытия в Москву делегации террористической организации ХАМАС. Всем известно, что Россия – единственная страна, которая в своем официальном списке террористических организаций, в соответствии с распоряжением своего правительства от 14 июля 2006 года № 71014–р, «ХАМАС» и «Хизбаллу» не числит.

Это интервью, как и подобает глашатаю исламофашизма, Г. Джемаль начал с пропаганды своих идей: «Теперь для мирового сообщества очевидно, что ХАМАС является политическим лицом ислама в современном мире. В отличие от прежнего руководства ПНА, ХАМАС не прикрывается фальшивой маской политкорректности. Но при этом лицо ХАМАСа – человеческое, цивилизованное и красивое, а язык, на котором говорит движение, возглавившее Палестину, – это новый политический, абсолютно вменяемый язык, который отличается особой остротой. … Палестинский кризис стал личным делом каждого мусульманина, т. е. проблемой полутора миллиардов людей по всему миру». В этом же интервью Джемаль высказал свое мнение, которое не лишено, на мой взгляд, логики: он считает, что у Путина всё-таки состоялась непротокольная встреча с делегацией ХАМАСа, которая была организована российской службой охраны ФСО.

Мессианские цели исламофашизма и руководителей многих исламских государств совпадают. Эту мысль очень точно доказывает доктор психологических наук, ректор Восточноевропейского института психоанализа М. Решетников: «Уже сегодня из каждых 100 человек, населяющих Землю, 60 являются лицами «арабо-азиатской» национальности. К «европейцам» можно отнести лишь 21% мирового населения. К концу XXI века «европейцев» останется не более 10-15% … Мусульмане, оказавшись в зоне европейской цивилизации, не приспосабливаются к принявшим их странам, а живут своим собственным миром, сохраняя религию, обычаи и образ жизни… В США 11 сентября 2001 года был продемонстрирован «идейный терроризм», а заказчиками и исполнителями были образованные люди, входящие в элиту исламского мира… Это целенаправленное уничтожение всего, что противоречит их богу и не соответствует их вере…

Исламские радикалы совершенно не озабочены тем, чтобы получить свой кусок пирога современной цивилизации. Их не устраивает современная цивилизация как таковая».

А вот как это явление современной жизни оценивает редактор газеты «Вашингтон пост» политолог Тони Бленкли в своей статье «Чем радикальный ислам угрожает Западу»: «Радикальный ислам, иногда точно именуемый «исламофашизмом», обладает всеми «преимуществами» нацистов в Германии 30-х годов. … Исламофашистские муллы поощряют молодых мусульман не обращаться к своим отцам за советом и наставлением в выборе жены (или жен). Не должны молодые мусульмане получать отеческого благословения в своем выборе пути джихада».

1 февраля 2006 года на российском сайте Исламского Комитета опубликовано экстренное сообщение (в этот день США отметили День борьбы с исламофашизмом). Сообщалось, что в более чем 15 городах Америки прошли митинги, организованные United American Committee (UAC). Эта акция была направлена как «протест против экстремизма и терроризма и солидарность с американской армией, ФБР и другими правительственными агентствами, которые защищают нас в борьбе с террором». Российский Исламский Комитет назвал эту акцию сборищем исламофобов.

Остается лишь сожалеть, что подобные акции не стали пока нормой жизни в других странах мира и особенно таких, как Россия, где угроза исламофашизма уже сегодня, подобно Дамоклову мечу, висит на тонком конском волоске, создавая иллюзию благополучия.

Оцените пост

(голосовало: 1, средняя оценка: 5,00 из 5)

Загрузка...

Поделиться