– Здравствуйте, уважаемый рав Элиягу Эссас. Я не еврей, но уже довольно давно читаю Ваш сайт. И вот у меня к Вам появился вопрос. У меня есть товарищ-нееврей, который запланировал свадьбу со своей невестой-нееврейкой на август этого года. Но так вышло, что она внепланово забеременела. Они хотят прервать беременность, потому что ни для нее (студентки), ни для него (с нестабильным заработком) сейчас не время иметь ребенка. По словам друга я понял, что их решение пока не окончательное. И я пытался убедить его, что это неправильно, но особых результатов это не принесло. Поэтому решил срочно обратиться к Вам за помощью. На данный момент они колеблются, но, насколько я понял, решат со дня на день. Дорогой рав, подскажите, пожалуйста, правильные слова, чтобы я мог убедить их не делать этого.
Исмаил, Киев
– Попробуйте объяснить своему товарищу, что после 40-го дня беременности плод, по сути, является уже человеком, пусть еще не полноценным, но человеком. Беременность — это процесс развития человеческого тела, и параллельно с этим происходит соединение души с этим телом. Речь, повторю, идет о процессе. И у этого процесса есть начало (41-й день) и есть завершение (появление ребенка на свет). Но на любой стадии, в любой момент этого процесса мы говорим о человеке.
С рождением рост и формирование человека, как известно, не заканчиваются. Этот процесс продолжается, и его можно разделить на несколько этапов: скажем, до трех лет — это один этап, до девяти — другой, потом идут этапы взросления. И все это процесс. Человек становится взрослым не за один день. И даже если он уже считается взрослым, все равно он еще развивается.
Все это не просто теоретические рассуждения — речь идет о духовных знаниях, которые открывает нам Тора. При этом следует понимать, что на начальных этапах взросления человек уже несет ответственность за определенные поступки, у него есть права и обязанности. Но, безусловно, будучи ребенком, за все он еще не отвечает и не всеми правами обладает.
То, о чем я здесь говорю, евреи узнают из Торы, однако некоторые вещи такого порядка инстинктивно могут осознавать и неевреи.
Рассматривая различные аспекты процессов формирования человека, я лишь хотел продемонстрировать, что в человеческом развитии есть разные этапы. Но при этом следует понимать, что на всех этапах развития человек всегда остается человеком. И убивать человека, будь ему, например, 5 лет или всего месяц от роду, нельзя. Точно так же нельзя убивать и человека, который развивается в утробе матери. И вопрос тут только в том, с какого момента плод называется человеком — как уже было сказано выше, с 41-го дня от момента зачатия.
При этом отмечу, что вопрос прерывания беременности может возникнуть только в одном случае: если в процессе беременности возникает угроза смерти матери. В этом случае законы Торы разрешают прекратить развитие плода, сделав аборт. Но никакие рассуждения экономического характера не должны стать причиной прерывания беременности, то есть совершения убийства.
Закончу на позитивной ноте. Творец мира сам знает, когда какую душу прислать в наш мир и в какое тело ее поместить. Нам же не надо вмешиваться в этот процесс присоединения души к формирующемуся телу. Однако в расширение темы добавлю, что в ряде случаев разрешается, а иногда даже и рекомендуется для предотвращения беременности использовать противозачаточные средства.
Рав Элиягу ЭССАС
http://evrey.com
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
