Еврейский Мир

Марк Аврутин

На встрече с канцлером Германии Ангелой Меркель расплакавшаяся14-летняя палестинская девочка Рим Сахуиль пожелала Израилю исчезнуть с лица земли. Казалось бы, ну что особенного в этом сообщении немецкой газеты Die Welt? Однако Рим Сахуиль после этого стала символом арабских иммигрантов в Германии, потому что  Ангела Меркель поспешила утешить девочку, пообещав ей бессрочный вид на жительство и бесплатное получение высшего образования в Германии.

В интервью газете Die Welt «героиня» уже выразила надежду, что Израиль исчезнет с мировой карты и на его месте будет создано палестинское государство. Вряд ли бы всё это случилось, поставь канцлер девочку на место, объяснив ей, что выражение ненависти к евреям в Германии запрещено, и между немецкой страной и Израилем существуют близкие дружеские отношения. Но Ангела Меркель предпочла продемонстрировать  заботу о судьбе «обездоленных» палестинцев.

Ещё живы люди, которые хорошо помнят то время, когда антисемиты всех мастей посылали евреев именно в Палестину, в которой не было никаких палестинцев. И согласно рекомендации ООН 47 года, в Палестине предполагалось создание еврейского и арабского государств. Не Палестинского государства, а арабского государства в Палестине. Но, поскольку одно арабское государство – Иордания —  в Палестине уже существовало, второе никому не было нужно. Нужно же было не допустить создания там еврейского государства. Теперь вот 14-летняя девочка, которая, кстати, приехала из Ливана и вообще никогда не жила в Палестине, заявляет, что «Эта земля не должна рассматриваться как Израиль, — это Палестина».

Пока Израиль строил современное государство и создавал высокотехнологичную экономику, палестинским арабам внушали, что нет ничего важнее великой борьбы за уничтожение сионистского образования.Самое главное для араба – это уничтожить еврейское государство, и тогда всё будет хорошо. Так и живут они с 1948 года вот уже почти 70 лет в ожидании, когда Израиль падет, а всех евреев скормят рыбам. Уже и рыбы разуверились в том, что получат когда-нибудь на съедение евреев, а международное сообщество продолжает изобретать всё новые методы и инструменты борьбы с еврейским государством.

Но палестинцы за эти годы тоже многому научились и обошли евреев, например, в области методов ведения информационной войны. Да и как не преуспеть с такими институтами, созданными международным  сообществом. Взять, например, агентство ООН по работе в Палестине (UNRWA), которое занимается только палестинскими беженцами. При этом другое агентство – UNHCR —  занимается делами всех остальных беженцев, кроме палестинцев. Принципиальная разница между ними состоит в том, что UNHCR ориентировано на интеграцию беженцев в страны их проживания. В то же время агентство UNRWA было создано с прямо противоположной целью – предотвратить интеграцию, «сохранить» беженцев в качестве основного инструмента борьбы с еврейским государством.

Дополнительно были созданы ещё два специальных Комитета по защите прав палестинского народа и один Отдел по правам палестинцев в Департаменте по политическим вопросам. Так ООН почти с момента своего создания превратилась в воинствующую антиизраильскую международную структуру.

Будучи неспособной хоть как-то повлиять на события в той же Сирии или в Ираке, в Йемене, в Саудовской Аравии, в Египте, в Ливии и др. горячих точках, ООН сосредоточила все внимание на Израиле. Ни одно государство не рассматривается в ООН так предвзято, как Израиль. Поэтому утверждение, что Обама перед тем, как окончательно превратиться в хромую беспомощную утку, пытается натравить на Израиль ООН, представляется мне лишенным смысла, поскольку эта организация изначально была настроена против Израиля.

Теперь перейдем от антисемитов за пределами Израиля к ненавистникам евреев внутри Израиля. Это левый лагерь. Это именно они составляют пятую колонну, хотя сами они причисляют к пятой колонне доведенных до крайности бездействием властей израильтян, решившихся на самостоятельную реакцию. Реакцию либо на непрекращающийся арабский террор, либо на недопустимые, но разрешенные властями мероприятия.

Примером такого  мероприятия стал парад геев в Иерусалиме. Взрыв возмущения вызвало нападение на участников гей-парада, совершенное евреем Ишаем Шлисселем 30 июля в Иерусалиме. А в ночь с 30 на 31 июля в арабской деревне Кфар-Дума  неизвестные  подожгли арабский дом, что привело к смерти одного младенца и ранению его родителей и 4-летнего брата.

Известные левые политики Яир Лапид, а вслед за ним Ицхак Герцог и Ципи Ливни тут же призвали «приравнять еврейских террористов к исламским». Но поджигатели ещё не найдены и не известно, не провокация ли это, совершенная, возможно, самими же арабами. Что же касается Ишая Шлисселя, то  за три недели до этого его выпустили из тюрьмы, где он провел 10 лет за такое же преступление, совершенное им в 2005 году и тоже в Иерусалиме.

То есть, в одном случае имеет место пока ничем не подтвержденное обвинение евреев с целью демонизации поселенцев. Во втором случае мы имеем дело не просто с убежденным, но и с несгибаемым «ревнивцем величия Всевышнего». Иерусалим ведь не только столица еврейского государства, — это ещё и колыбель первой из авраамических религий, место, где были разрушены первый и второй Храмы, место, связанное с ожиданиями евреев на приход Мессии и восстановление третьего Храма. И с этим нужно считаться, коль скоро местом для создания еврейского государства избрали не Мадагаскар, а землю Израиля. Поэтому разрешение на проведение такого богоотвратного мероприятия, как парад геев, в Иерусалиме — есть провокация. Пусть это и не оправдывает Ишая Шлисселя, но и приравнивать его к исламским террористам я бы не стал.

Ципи Ливни пишет: «убийцы, судя по имеющимся данным, из нашего народа. Я испытываю боль и стыд». Так и хочется сказать: не мучайтесь раньше времени — ведь никаких же данных, кроме оставленных надписей, скорее говорящих о провокации, чем о реальных убийцах, пока нет. «Это наши люди, вышедшие из нашего народа, это наш позор…» —  не унимается бывшая министр юстиции. Комментаторы правильно ей пишут: «голословные обвинения наших политиков против наших граждан лишь раздувают кровожадность врагов». Во всяком случае, такой готовностью левых к бичеванию соплеменников уже воспользовались арабы.

Утром 2 августа араб, житель Лода подал в полицию жалобу о нападении на него каких-то евреев, которые его оскорбляли (на каком, интересно,  языке? если на арабском, то, наверняка, ведь с акцентом) и жестоко избили. А через несколько часов полиция задержала троих арабов, подозреваемых в избиении на почве конфликта, вызванного семейными неурядицами.

Левые антифашисты, так похожие на фашистов, пришли 1-го августа на митинг ЛГБТ в Тель-Авиве, надев «окровавленные перчатки», продемонстрировав «свое духовное родство с палестинским ублюдком», выставившем в окно ликующей арабской толпе, свои руки в крови после линча евреев в Рамалле в 2000 г.  Когда с трибуны объявили что ожидается прибытие министра просвещения Нафтали Беннета, они начали кричать в мегафоны и свистеть до тех пор, пока организаторы не вышли на сцену и сообщили, что попросили Беннета не приезжать.

Создаётся впечатление, что вся эта вакханалия происходит, если не по инициативе правительства Израиля, то при его явном попустительстве. Как бы то ни было, но правительство тут же отреагировало на вопли левых.

«Вечером 2 августа Биньямин Нетаньяху провел экстренное заседание кабинета министров, посвященное кровавым событиям в арабской деревне Дума в ночь на 31 июля. Было подчеркнуто, что по основной версии следствия поджог совершили еврейские экстремисты, поскольку на доме были оставлены граффити на иврите и с еврейской символикой».

Но к чему такая поспешность — экстренное заседание – ведь следствие ещё не закончено? Однако ШАБАКу неймется расширить свои полномочия. Пользуясь ситуацией, он хочет добиться разрешения на содержание под стражей без предъявления обвинений (за время которого можно добиться признания). Для этого ШАБАК просит разрешить ему «в отдельных и редких случаях» допрашивать подозреваемых с применением «умеренной физической силы». В ШАБАКе просят понизить уровень необходимой для такого ареста доказательной базы. Комментаторы  тут же отреагировали:

«Лаврентий Берия сейчас в гробу переворачивается. Это же надо перенять методы работы его родной конторы…».

Удивило ещё гневное выступление «российского общественного деятеля»Павла Фельдблюма,

«с болью наблюдающего, как многие его соотечественники начинают оправдывать и выражать сочувствие ублюдкам», которые «совершили омерзительные, бесчеловечные поступки: нападение с ножом на участников гей-парада в Иерусалиме и поджог палестинского дома».

К сожалению, не нашёл, как отреагировал этот «деятель», когда арабы вырезали семью Фогель, или на преступления, совершаемые в Новороссии российским оружием.

Ещё Павел Фельдблюм возмущен тем, что

«ни одна еврейская организация в России до сих пор не выступила с заявлением по этому поводу. Возможно, задержка в реагировании связана с тем, что еврейские лидеры все это время безуспешно пытаются дозвониться в Кремль?.. Подобная атипичная реакция еврейского сообщества России на события в Израиле является важным маркером деформации общественного сознания России в целом»

— пишет Павел Фельдблюм. Ну, прямо двойник Максима Шевченко. Меня, напротив, обрадовало, что еврейское сообщество России не поспешило проявлять свою реакцию до выяснения виновников. Кто, как ни российские, советские евреи знакомы с обвинениями невиновных и с их посмертной реабилитацией.

Однако политикой не ограничивается область деятельности левых. Людей с левой ориентацией мы можем встретить среди представителей всех слоёв населения, наверное,  кроме  ультрарелигиозных. Просто политические партии традиционно распадаются на два лагеря: левый и правый. А вот в других областях деятельности грань между правыми и левыми размыта. Кроме того, по мере падения авторитета левых в обществе эта грань ещё и сознательно искажается. Поэтому не лишним было бы вернуться к определению левых и правых. Профессор Ариэльского университета Эдуард Бормашенко дал, к примеру, такое определение:

«Левые любят собак, арабских детей и концерты симфонической музыки, а правые: еврейских детей, пейсы до пола и колючую проволоку».

И хотя это определение не претендует на полноту и, вообще, скорее, похоже на метафору, оно содержит основное различие между правыми и левыми: левые больше любят арабов, чем евреев. Ещё это определение показывает, что давать определение левым и правым следует через их проявления. Продолжая об отношении к арабам, согласно тому же Бормашенко, левые верят, если научить арабов теореме Пифагора и заставить их прочитать «Войну и мир», так они перестанут палить себе подобных живьем и разлюбят колючку.

Вот примерно также рассуждали левые 10 лет назад, уничтожая общины в Гуш-Катифе, которые считали главным препятствием к миру. И как только «Израиль уйдет из этих районов – наступит мир, а граница между Израилем и палестинцами станет такой же тихой и мирной, как между Бельгией и Голландией». Нет, Газа не стала процветающей, арабы превратили ее в оплот насилия, беззакония и рассадник террора. А идея размежевания не возникла вдруг в голове Шарона. Она долго готовилась левыми с использованием юридической системы и СМИ.

С тех пор каждые полтора, два, три года Израилю приходится воевать с ХАМАСом. Но ни одна военная операция не закончилась победой Израиля, а лишь перемирием, необходимым ХАМАСу для подготовки следующей войны. Поэтому ХАМАС приписывал все победы себе. Основная причина такого положения, кажется мне, в отношении и в понимании левыми войны, её целей и допустимых методов её ведения.

Все международные СМИ прилагают гигантские усилия, чтобы доказать, что Государство Израиль — Грешник. Уже внедрили в душу: всё, что ужасно выглядит на телеэкране — аморально. Кровь, слезы, трупы — аморально.  Четверо детей играли на пляже в Газе и случайно попали под обстрел. Весь мир восстал! А в Сирии вместо мяча использовали отрубленные головы пленных врагов, — никого в мире это не волнует.

Левые с этим борются, опровергают, разоблачают? – Нет, они лишь предоставляют дополнительные материалы для обвинений Израиля, и сами обвиняют, в частности, ЦАХАЛ, что представляет наибольшую опасность. Вот, например, Главный военный прокурор обвиняет командира боевого подразделения, отдавшего приказ расстрелять из пушки гражданский объект, в котором засели снайперы. По его мнению, следовало послать солдат для зачистки объекта. Но пулей снайпера уже был убит один офицер этого подразделения, и командир не хотел рисковать жизнью своих солдат.

А вот известный раввин Ури Шерки считает, наоборот, что командир, пославший солдат на смертельный риск, чтобы не причинить вред гражданским, должен предстать перед судом.  «Нельзя подвергать опасности солдат там, где можно этого избежать. Если избежать этого можно ценой нанесения ущерба гражданским лицам — значит, надо нанести ущерб гражданским лицам… В истории с американской атомной бомбой. Стоял выбор — или миллионы убитых американских солдат в конвенциональной войне, или две бомбы на два японских города, сотни тысяч жертв среди мирного населения и немедленное завершение войны. И все это — не из-за жажды убивать. Все это — ради победы. Надо сделать все от тебя зависящее, чтобы цели войны были достигнуты. Одна из этих целей — разгром и сдача врага» — так учит раввин Ури Шерки.

И ещё выдержка из лекции раввина Ури Шерки «С еврейской точки зрения: Война», прочитанной летом 2014 года, в разгар операции «Несокрушимая скала». «Единственное, что для арабов может означать «поражение» — это потеря территории. Потеря территории — это недопустимо для «Дар эль-ислам», означает поражение. Только это и ни что другое. Это важно знать. Поэтому,если мы хотим победить — надо занимать территорию. Каждая арабская ракета должна означать для них потерю одной улицы, ввод туда ЦАХАЛа, аннексию и строительство там еврейского поселка. Только это будет победой. Надо знать мир врага. Если ты не знаешь его мир, чем он живет — ты не знаешь, как с ним воевать». Насколько же эта мораль далека от морали, которой руководствуются в ЦАХАЛе. А ведь это еврейская мораль.

Возмутительна и явная политизация в решениях судей БАГАЦа, особенно, в отношении поселенцев. Выселения евреев, идущие на фоне процессов легализации спорных домов и участков,  вызывает, как минимум, недоумение, при почти полном бездействии по отношению к захватчикам жилья в Негеве, Галилее, арабском треугольнике. Повсюду наблюдается незаконное строительство жилья арабами.

А поставка воюющему против Израиля арабскому анклаву в Газе средств, которые можно использовать для военных целей, да еще во время боевых действий. Это извращение, это сумасшествие совершалось по решению юридического советника, который де-факто — не советник, а главная решающая инстанция для правительства, как считает бывший министр Даниэль Фридман. Он пытался изменить эту систему, но не получил поддержку со стороны Нетаньяху. По мнению Фридмана, пока юридический советник правительства всемогущ, ничто не изменится. Значит, Нетаньяху не хочет перемен, а хочет сохранить ситуацию, когда чиновник, которого никто не избирал и который не несет ответственность за свою роль, принимает судьбоносные решения, а не премьер.

Как понимать заявление министра юстиции Айелет Шакед перед тем, как силы гражданской администрации приступили к разрушению домов в Бейт-Эле, что она не допустит сноса домов?  А глава правительства и министр обороны объявили, что они против эвакуации, и это не их решение. Значит, народные избранники на самых высших  государственных постах пресмыкаются перед юридической системой? Поэтому БАГАЦ не упускает ни одной возможности обидеть поселенцев. По мнению депутата Кнессета от партии «Бейт ха-Иегуди», члена комиссии по иностранным делам и обороне, полковника запаса Моти Йогева, этот процесс может привести страну к гражданской войне.

Кого-то может радовать такая демократия, при которой депутат Кнессета Ахмед Тиби заявляет:

«Даже если на Ближнем Востоке наступит мир, и арабские страны заключат договор, мы все равно не будем считать себя израильтянами. Я предпочту иметь отдельные символы, отдельную систему образования, управления и так далее».

Израильские арабы, в массе своей, никогда не видели себя израильтянами, и видеть не хотят. Спрашивается, почему бы не предоставить им свободу, лишив заодно всех благ, получаемых ими от еврейского государства.

Ахмед Тиби даёт ещё и характеристику израильским евреям, называя их новыми крестоносцами. Он повторяет за ФАТХом, что государство Израиля —  реинкарнация государства крестоносцев. Израильские левые евреи не понимают, что отказ от суверенитета над Храмовой горой является формальным началом ликвидации сионистского государства. А вот арабы, которых они считают инфантильными, полагают, что «если ты уже поднялся на Храмовую гору, нельзя с нее спускаться». Кстати, конец государства крестоносцев начался с потери контроля над Иерусалимом…

Для арабов отказ от суверенитета над Храмовой горой стал однозначным доказательством того, что евреи на земле Эрец-Исраэль  –  явление временное, колониальная нация, чей срок отмерен. Создание Палестинского государства, раздел Иерусалима, отказ от суверенитета над Храмовой горой лишь приблизит конец Израиля, но не сможет нейтрализовать арабо-израильский конфликт.

Если представить себе, что этот несуществующий народ, это сборище кланов под властью трех террористических организаций — ООП, Фаттх и Хамас —  всё-таки приобретет статус государства, у него возникнет «армия освобождения Палестины», флот, авиация и всё пр. С каким энтузиазмом начнут оснащать эту армию современным оружием, причём, совершенно легально на основе долгосрочных межгосударственных контрактов.  А европейский антисемитизм примет форму поддержки «борьбы демократического палестинского государства с израильским сионизмом».

Одержав победу, араб предпочтёт, как пишет Эдуард Бормашенко, традиционный набор ценностей, даже

«отучившись в лондонских и парижских школах и университетах, находит вбитое ему в башку знание пресноватым, и идет в люди, отрезать мужикам головы, а бабам – клиторы».

И к этому может привести постоянное сомнение в праве на существование Израиля. Итак, уже превратилось в международную практику, когда не Израиль, а побежденные им страны диктуют условия мира.

И, наконец, ещё об одном оружии левых в борьбе за уничтожение Израиля. Это деньги, которые они инвестировали в СМИ и юридическую систему на протяжении десятилетий, и сейчас умело пользуются этими структурами. Левые вложили в них сотни миллионов шекелей для продвижения своей политики. Правые тоже вкладывают многие десятки миллионов на благотворительные проекты, на развитие еврейской самоидентификации, на изучение Торы. В долгосрочной перспективе это, безусловно, даст положительные результаты. Дожить бы только до того времени.

Источник

Оцените пост

(ещё не оценено)

Загрузка...

Поделиться