Чувство или идеология?

«Неувядаемая» тема антисемитизма вновь заняла большое место в «ЕМ». И это хорошо. Хорошо, потому что две выдвинутые точки зрения: (а) антисемитизм – есть подсознательное чувство и (б) антисемитизм – есть идеология – в аргументированных спорах, не рождая истины, промывают мозги русофильскому еврею, все еще стесняющемуся своего еврейства.

Я не нашел для себя истины, но мне представляется, что теория (б) в ряде социальных контекстов перерастает в теорию (а). Есть нации, свободные от антисемитизма. Это прежде всего те страны, где евреи никогда не жили: ряд стран Азии, ряд стран – островов Тихого океана и многие другие. Есть штат Западная Вирджиния, где лет 25 назад никто не видел ни одного еврея. Утверждаю, что во всех этих районах нет антисемитизма. Есть благородные нации в таких странах, как Болгария, Сербия, Дания и некоторые другие, которые не запятнали себя позором антисемитизма даже во времена Холокоста. Евреи жили в этих странах без антисемитизма. Похоже, что там не было идеологии антисемитизма. С другой стороны, есть страны, где евреев уже нет, а антисемитизм процветает. К ним относится Польша. Ни работа покойного Папы Римского (Иоанна-Павла), ни усилия правительства не достигают цели. Идеология юдофобства в Польше за последние 200 лет была настолько активной, что, пожалуй, она уже перешла на более глубинный, назовем это условно – «эмбриональный» уровень. Это как раз тот случай, когда воспитание юдофобства превратилось в подкорковое иррациональное чувство недоверия и подозрительности. Приведу примеры. Я человек, который чисто говорит и правильно пишет по-польски. В Америке я много преподавал в колледжах и университетах. Много общался с польскими молодыми студентами. Никто из них не извергал антисемитизма, но каждый соглашался со мной, что антисемитизм в Польше процветает. Завидев одну из моих польских студенток, «слегка беременную», я спросил ее весьма бестактно, т. к. знал, что она меня уважает и не обидится: «Малгожата, как Вы думаете, ребенок, который сидит сейчас в Вашей утробе, уже антисемит или еще нет»? Она подумала и ответила: «Кто знает, г-н профессор? Я не знаю».

Вопрос о возможности перехода антисемитизма и другого расизма из первоначально социального аспекта на генетический уровень, насколько мне известно, биологами не ставился, и ген антисемитизма не выявлялся. Не исключаю возможности подобной научной работы в XXI веке. Не считаю, что генетическое чувство и социальное воспитание должны противопоставляться друг другу, как это делается в статьях Амстиславского и Голубева. Вопрос о природе антисемитизма не праздный. Дело в том, что в тех нациях, где юдофобство существует пока на социальном уровне, с антисемитизмом можно и должно сражаться методом культурно-социального перевоспитания всей нации, чтобы не допустить следующей ступени – дискриминации евреев. В тех же обществах, где антисемитизм перешел на глубинный уровень иррационального чувства (условно назовем этот уровень генетически-эмбриональным), сражение проиграно еще до сражения, ибо чувство невозможно убить, как невозможно убить рассудком любовь или ненависть. Из такого бесперспективного общества еврею нужно навсегда уйти, и пусть это гадкое чувство лелеется национальным большинством уже без евреев. В России, по-видимому, происходит переход одного уровня в другой, и это опасно. В Германии усилиями правительств и активного общественного воспитания сильно придавлен, но вряд ли раздавлен антисемитизм, ибо латентный «ген» антисемитизма лишь дремлет.

Оцените пост

Одна звездаДве звездыТри звездыЧетыре звездыПять звёзд (ещё не оценено)
Загрузка...

Поделиться

Автор Редакция сайта

Все публикации этого автора