
Европейские лидеры взялись, засуча рукава, за любовь израильтян с палестинцами. Выяснилось, что необходимо Палестинское Государство, без коего мира не видать. А с ним — тут как тут. Для непонимающих уточню: держава бысть должна устроена на просторах, ошибочно входящий в т. н. «Израиль»,- не на пустых весях Иордании, Синая и остатних ойкумен. Евреев полагается сократить. А иначе мира не будет… угадайте, с кем? — с нами, европейцами.
Только законченный кретин после всех интифад, 7 октября и прочих братских чувств может полагать, что гособразование станет оплотом добрососедства и толерантности. Не для того придумана Сусловым «палестинская нация»! Да и наичестнейшими выборами кто там доберётся до руководства? По опросам даже в разрушенной Газе у Хамаса преимущество, хотя лишь до 60%, зато в «Автономии» — все 85%. Что же до «размежевания»… кое не планируется, ибо трансферить арабов ни-ни, геноцид… У Шарона за Размежевание 2005 спросите, помните его резоны: «пусть сидят в Газе (и Северном Шомроне), а вякнут, мы их!!»… Наивный — а мировое сообщество на что?
«Палестинское государство ради мира» означает: «бей жидов». Это — объявление войны. А то повадились: «над арабской (иранской, сирийской) мирной хатой пролетает жид пархатый». Или экологически, в честь Греточки Тунберг: «Споткнулся о корягу лось лохматый. Кто виноват? — Евреи виноваты». Замените на «слон хвостатый» или «хмырь носатый», у народов разные языки и обычаи,- не утеряйте только вывод. Расширяя старинный фольклор: «русский взял за руку казаха, казах белоруса… и они пошли вместе бить жидов», дадим современное прочтение: «фашист взял за руку либерала, либерал исламиста, тот оонанистого бюрократа, следом китайца, нанайца, малайца… и они пошли строить Палестинское Царство».
На ливанских, украинских и пр. беженцев миллионов не хватает, зато в поддержку Газы миллиарды не считаны. Повсюду тиражируют пропаганду хамасят — понятно, на чьей стороне человечество.
Смешно и противно, всё как бы всерьёз. С какой похмелюги привиделось, что причина конфликта в отсутствии Фалыстын? ООН в 1947 постановило 2 государства на Святой Земле, евреи согласились, арабы пошли 7 армиями. И так «раз, ещё раз, ещё много, много раз». Кричалка «Фалыстын от реки до моря» — это в смысле Сионистия за морем или после реки? Во льдах за Антарктидой?
Попробуем разобраться, что за бредом. 93й псалом: «…поднимают (людские) реки голоса свои, возвысили шум свой. Выше гласа великих вод — могуч в высоте Г-сподь. Свидетельство Твоё беспредельно надёжно, обители Твоей стоять в веках». Для того и «поднимают вопль», чтобы на фоне этих бурь стало заметней: свидетельство Б-га неколебимо, Слава Его (каковую «не вмещают земля и выси небес») не затронута криками и страстями.
Что есть «свидетельство Всевышнего»? Это — одно из имён Торы. Какие бы сопли и вопли не раскручивало человечество (типа «голода в Газе» на фоне хвастливых клипов хамасовцев о своих шикарных столах) — устоят, останутся мерилом только те моральные принципы, кои даровал Вседержитель людям в «надёжном свидетельстве». Не стоит тратить время на критику очередных «добросердечных гуманизмов» — то всего лишь всплески набегающих и уплывающих «шумов волн». Ибо: «кто мудр — сохранит (в сердце) эти (события и уроки) и постигнет милость Г-спода» (107й).
2й псалом: «Зачем волнуются племена и народы замышляют тщетное? Предстанут (в ООН и ЕС) земные цари, станут сговариваться против Всевышнего и Машиаха…». В завершение добрый совет: «Цари, образумьтесь, прислушайтесь, судьи Земли. Служите Г-споду в страхе, радуйтесь в трепете… пока не разгневался Он, чтобы не пропали вы, ибо скоро разгорится Его гнев. Счастливы все, полагающиеся на Него!».
Наконец мой любимый 83й, «ООНовский»: «…Враги Твои подняли голову, против народа Твоего держат совет, договариваются: «давайте истребим их из числа народов, дабы не осталось памяти об Израиле». Дальше список «объединённых наций» и призыв: сделай с ними и их вельможами то, что делал Ты с древними врагами Израиля (подборка историй). Печатью: «пусть в позоре своём осознают, что Всевышний над всей Землёй!». Просто и доходчиво.
Когда 29 ноября 2012 под грохот «Арабской весны» Ассамблея 138 голосами против 9 (41 воздержавшийся) предоставило несуществующей Палестине «статус государства-наблюдателя при ООН»,- то есть попыталась втянуть в «Весну» и Израиль, клоака бухнулась во 2 и 83. Возжелала себе последствий, о коих напоминают окончания псалмов. Особливо 147 странам, доныне признавшим Палестину. Ой, что-то Франция и Британия заскучали по «интересным временам»…
Русь и Украйна — среди голосовавших «за». Посчитать, сколько из «признавших» столкнулись в последние годы с природными катастрофами и военными конфликтами, зачастую нелепыми? Иран, Армения, Сирия, Пакистан, Индия, Камбоджа, Таиланд, Киргизия, Таджикистан, Руанда, Конго…
От индуистов и вудуистов познаний в Библии не ждёшь, а как христианские страны?.. Да, запамятовал: Коран 8 раз называет Израиль «Землёй евреев», простирается она «от Нила до Евфрата» (Чабари и другие крупнейшие комментаторы). Классические исламские источники отрицают принадлежность себе Палестины и святость её для мусульман: «гора свята только для евреев». Жена Мухаммада уточнила «вознесение (мужа) с Храмовой горы»: «это был ночной сон». Трепетно ль относятся они к Воле Б-га и своим первоисточникам? Или важней предсказанные 83м «шатры Ишмаэльтян, идущие против Израиля»?
Ура, арабы наконец сподобились, осудили Хамас! Не за зверства к евреям и соплеменникам, это нормально — а что «мешает устроить Фалыстын».
Между делом, «государственный гимн Палестины» предельно воинственен: «Палестина — мой огонь, моя месть, земля сопротивления… клянусь, что буду жить как воин и умру как воин, пока не вернётся моя земля». Вся, а не огрызок «Фалыстын» рядом с неким «Израилем». Подсказка для наперсточников, взвывающих о «добрососедской» державе как «пути к миру». Это «умеренная» ООП; в гимне Хамаса ещё откровенней: смысл жизни есть война. Прочих энтузиастов и вспоминать боюсь…
Печалится в псалме еврейский народ: «я к миру, а у них на устах вражда». Шалом, Мир — имя Создателя. Говорит текст не только о нашем миролюбии и том, что для большинства других война, классовая и прочая борьба — основа мировоззрения. Тем более, и внутри нашего народа тоже достаточно конфликтёров, одна тусовка вокруг «закона о призыве» чего стоит. Есть более существенная сторона пасука.
Обращаясь к Источнику, ты должен знать: мир — не начальная точка, а предельное достижение. «Не нашёл Всевышний лучшего сосуда для благословения, чем мир». В главной нашей молитве мир — последняя просьба. Прежде: признание власти Б-га и благодарность Ему, просьбы о разуме, поддержке в служении, помощи в раскаянии, защите, исцелении, благополучии, собирании изгнанников, правосудии, проклятие предателям и ненавистникам, покровительство праведникам, восстановление Иерушалаима, престола Давида и Храма в нём, приближение Машиаха, принятие молитвы… Вот из этих ступеней, каждая величиной с гору, и состоит лестница к миру.
Любое упоминание о «Палестинском государстве» относится к «лестнице войны» — исходит оно от израильского антисемита или добродушного бритта.
Мир наступает, когда народы, люди и вещи — каждый на своём месте. Святая Земля предназначена святому народу, когда он идёт путём святости. Шум вокруг армейского призыва означает только одно: нежелание понять, что мир возможен и необходим.
В чём истинная причина почти постоянных войн и терроров на Святой Земле? В том, что совершенно недостаточен призыв детей Израиля в «армию Всевышнего» — армию Торы и заповедей.
Да, среди Имён Всевышнего — «Муж брани». Уж коли время для мира не настало — можно увидеть Его руку в сражениях. В чудесах Иранской войны, в том, какой кризис и развал наступил в Тегеране следом. Не стоит с Ним ратовать — как пушинку сдует. Но и Он, как, конечно, и мы предпочтёт мир. Лестницы обозначены.


(голосовало: 8, средняя оценка: 4,50 из 5)


Арье, видимо Всевышний не даром одарил всех смертных головой и сердцем. Не случайно также у всех народов существует поговорка «На Б-га надейся, но сам не плошай» Видимо единственный надёжный путь к миру: с Создателем в сердце для дел возвышенных, и с разумом — для дел мирских. Мне припоминается напутствие Дедала своему сыну Икару: «Слушай, Икар, сейчас мы улетим с Крита. Будь осторожен во время полета. Не спускайся слишком низко к морю, чтобы соленые брызги волн не смочили твоих крыльев. Не подымайся и близко к солнцу: жара может растопить воск, и разлетятся перья. За мной лети, не отставай от меня». Если слушать только сердце и забыть о разуме, подобно Икару, то можно подобно маленькой и гордой птичке из «Кавказкой Пленницы» оказаться на самом дне самого глубокого ущелья. В истории Израиля уже не раз были подобные примеры. Поэтому Израилю надо держаться подальше как от «соленых брызг мировой общественности», так и от «жара солнца религиозного фанатизма».