Сегодня мы с Вами поговорим о сути Шаббата. При этом Шаббат по-разному проходит у людей семейных и холостых. Начнем с людей семейных.
Если человек в течение недели имеет минимум времени для общения и при этом обладает некоторой коммуникативной культурой, то для него шаббатнее общение — настоящий подарок, которым каждую неделю одаривает его иудаизм.
Кстати, о холостых и женатых. Как-то я читал любопытное определение понятия «культура». Оно задавалось как набор возможностей, необходимых холостому человеку для заполнения вечернего (и выходного) свободного времени.
Обратите внимание на выделенное слово «холостой». Внутрисемейное общение по богатству и разнообразию впечатлений (а главное — своему личному участию) гораздо более значимо для человека, чем поход в «культурное место». Конечно, я не предлагаю запретить женатым людям «культпоходы» (например, не в Шаббат), но семейное общение с лихвой перекрывает ограничения в Шаббат.
Вы скажете: «Хорошо, я тоже люблю общаться с детьми, но почему мне запрещают еще и Интернет с телевизором и многое другое»?
И тут я должен констатировать важный факт. Возможность общения и качественное общение — это разные вещи.
Я как-то общался со своей немолодой знакомой, к которой дети периодически приводят внуков. Казалось бы, у нее появляется возможность с ними пообщаться. А что происходит в ее жизни? Она включает им телевизор, и большую часть времени внуки сидят перед «ящиком».
Ситуация, к сожалению, весьма плачевная. Современная «хай-тек цивилизация» порождает «хай-тек детей», которые, прельстившись яркостью и доступностью развлечений, отказались от более «классических» способов досуга, начиная с чтения книг и заканчивая общением.
Поэтому с максимальной вероятностью семья в выходной прельстится «эрзац»-общением с развлечениями, так и не взглянув в глаза друг другу.
Кстати, современные учителя в школе жалуются, что стало невозможно сконцентрировать внимание детей во время урока. Дети, привыкшие к «хай-тек приему» информации (ведь самые прогрессивные образовательные видеотехнологии напичканы спецэффектами), воспринимают эти спецэффекты как обязательную часть вознаграждения за «тяжелый труд» восприятия информации. И бедный учитель, который не может, стоя у доски, сделать, например, сальто, однозначно проигрывает в «битве» за внимание ученика.
И если у учителя, по крайней мере, есть школьная программа, которую он должен донести до сознания ученика, то у родителя даже и формальной программы нет, поэтому отсутствие как спецэффектов, так и содержания общения ставит родителей в проигрышную ситуацию.
Поэтому мы должны себе признаться, что общение — это отнюдь не вымершая способность, а подавленная агрессивным «хай-тек миром» важная для нас часть опыта.
Даже при современной урбанизации есть возможность пешком добраться до природы, например, в парк. Общаться с детьми в рамках природы — во всех смыслах полезная вещь.
А теперь давайте сравним ребенка, находящегося у телевизора, с ребенком, стоящим среди «трех сосен».
Дело в том, что наше зрение — саккадное, т. е. глядя на объект, мы как бы сканируем лучом внимания картину перед нами, фокусируясь на том, что захватывает нас. Поэтому ученые считают, что опыт рассматривания любой стационарной картины является функцией сознания, т. е. чем человек более развит, тем более осмысленной будет траектория выбора фрагментов картины, производимая нашим взглядом. Поэтому так благотворно влияние картин великих художников для обогащения нашей культуры.
Так вот, практически все электроприборы (я имею в виду те, которые Шаббат запрещает) построены на демонстрации динамических картинок (статические картины можно показывать и без технологий с помощью книг и альбомов). И, как говорят те же ученые, наблюдение (особенно частое) за движущимися изображениями постепенно атрофирует опыт зрительного рассматривания (т. е. анализа).
Так что совмещение классического рассматривания с классическим общением и классическими выходами на природу дает нам уникальный шанс сохранить (и приумножить) человеческие качества (смотреть и общаться), без которых мы постепенно превратимся в придатки машин.
Оцените пост
(ещё не оценено)
Загрузка...
