Небесная помощь

Но все ж, теснимый и гонимый,
Я, смотря с улыбкой на зарю,
На земле, мне близкой и любимой,
Эту жизнь за все благодарю.
С. Есенин

Последнее время в средствах массовой информации постоянно обсуждается тема неблагодарности израильских арабов. Действительно, множество терактов совершают, наверное, самые высокооплачиваемые и социально защищенные представители арабского мира.

Конечно, если не считать Эмиратов и их соседей. Но те как бы уже не арабы, а просто богатеи всемирные — чего только самый высокий в мире дубайский небоскрёб стоит! Но в наших окрестностях таких нефтяных миллиардеров не отыщешь. И живётся в наших палестинах кузенам не так чтобы слишком уж жирненько.

Правда, левые считают, что причина в том, что мы им чего-то недодали. Но это у них такая форма мазохизма. Или тлетворное влияние Запада, страдающего той же болезнью. Правые считают наоборот: что на арабов можно воздействовать только кнутом, а не пряником. Правительство хочет сочетать кнут и пряник. «А воз и ныне там». Кто же прав, а кто виноват? Что делать?

Давайте попробуем разобраться, так ли нова эта проблема с неблагодарностью. Вернемся для этого в Египет, но не современный, а трехтысячелетней давности. Когда арабов еще в помине не было. Египет — столица мира. Того самого мира, который евреи, вначале Йосеф, а потом Яков спасли от голода и возвеличили.

Честно говоря, даже по подсчетам правых, Израиль арабам столько уж добра не сделал. Ну, нет сегодня таких мудрецов и праведников, чтобы весь мир спасать. Самим бы пока для спасения хватило!

Все-таки, как тогда случилось, что правитель Египта (мудрец – не чета нынешним!) забыл все благодеяния евреев и ответил черной неблагодарностью? Один из еврейских мудрецов утверждает, что это был действительно новый царь, который завоевал Египет. И лично ему евреи добра не делали. Другой полагает, что новыми были только его указы. То ли от жадности — ибо он знал про обещание Всевышнего, что потомки Авраама выйдут из Египта с большим богатством и решил этому помешать. Некоторые же комментаторы называют причиной новых указов народное восстание против «еврейского засилья». Фараона на три месяца отстранили от власти, а потом он пошел «навстречу воле народа».

Неблагодарность – свойство не только царей, но и простонародья, хотя царям это свойственно в большой мере.

Неблагодарность зародилась на самой заре человечества. Вспомним Хаву, которой змей нашептал, что самое вкусненькое от нее прячут, потому что боятся конкуренции. Адам заявил Б-гу: «Жена, которую Ты мне лично дал – подсунула мне это яблоко». Или Змей, который жил в раю на правах не хуже израильских арабов, и вообще тогда он, а не лев, был царём зверей. Так мало ему, Хаву ему подавай! Подобно его потомкам, так называемым «арабским беженцам», которые насилуют женщин в приютивших их европейских стран. Причем если в Израиле арабам хотя бы надо вкалывать, то на Западе сплошная халява.

Что же может спасти от людской неблагодарности, зависти, ненависти – вчера, сегодня, завтра? Только Небесная помощь, которой евреи в Древнем Египте лишили себя, перестав, для безопасности своих детей, делать им обрезание. И как реакция фараона вышел приказ топить этих необрезанных мальчиков.

Недаром тот, кто спас еврейский народ, родился обрезанным. И — «колесо судьбы» завертелось для него в другую сторону. Трудно поверить — потому что яблоко от яблони недалеко падает,- но Моше спасла именно дочь фараона, праведная женщина! Поэтому Б-г назвал ее «своей дочерью» — Батьей. Символично, что сохранилось для вечности имя «Моше», данное ею, а не родителями ребенка.

Как она самоотверженно спала его из воды, так и ее воспитанник спасал евреев из египетского рабства. Если есть Небесная помощь — то дочь самого большого злодея своего времени станет одной из двух праведниц, которые не пообщались с самой коварной женщиной по имени «Смерть».

Как же все началось? Моше родился шестимесячным и выжил, что само по себе чудо. Три месяца мать прятала его дома, потом испугалась энтузиастов-египтян, которые знали о дне ее свадьбы и высчитывали 9 месяцев, чтобы прийти с обыском, выполнить «патриотический долг» – утопить маленького еврея. Мать положила корзинку с младенцем у берега Нила, та поплыла по воде. Египетские астрологи не зря кушали свой хлеб. Они поспешили доложить фараону, что спаситель евреев брошен в воду. Указ фараона топить мальчиков сразу был отменен. Батья, дочь фараона пошла к реке помыться; по одной версии – излечиться от проказы, по другой – окунуться в воду, чтобы принять иудаизм. Она заметила, что по реке плывет маленькая корзина, поняла, что в ней ребенок, приказала служанке принести этого ребенка. По другому мидрашу, протянула руку, которая чудным образом удлинилась. Прикоснувшись к корзинке, она заметила, что исчезла проказа, которую много лет не могли вылечить самые искусные врачи мира. Кстати, этот аргумент она использовала против папаши, доказав, что ее излечило божество, пославшее в подарок ребенка. И что неблагодарно и опасно плевать ему (божеству) в лицо, не приняв его подарок.

Служанки стали отговаривать ее нарушить приказ отца. Пришел ангел Гавриэль и всех их убил, кроме одной. Потому что не подобает царской дочери находиться без сопровождения. Я думаю, что он сохранил жизнь той служанке, которая отговаривала Батью из-за страха за нее, а не из «патриотических соображений». А может, спасли ту, которая, выполнив приказ госпожи, принесла корзинку. Всевышний, который является мерилом благодарности, вознаграждает за любое доброе дело.

Вспомню личную историю, когда мой совет помог, как мне кажется, одной семейной паре. Один юноша долгое время не мог жениться. У него было более 100 шедухов, 10 из них я ему сделал лично. Я посоветовал ему обратиться к психологу. У него было три встречи с ним. И он женился на следующей девушке, с которой его познакомили. Это был единственный случай, когда мой совет обратиться к психологу был встречен без обиды. Парень, имя которого я не упоминаю, хотя глубоко его уважаю за его поступок – американец. После женитьбы он захотел остаться в Израиле и учиться в колеле. Его родители настаивали на переезде в США и работе программистом. У него высшее образование. Он попросил меня поговорить с его отцом. А я вдруг подумал: ведь отец прав. И я не смогу его уговорить, осознавая это. Я спросил раввина, что мне делать. Он ответил: «Еврей хочет жить в Израиле и учить Тору. Какое тебе дело – прав он или не прав? И то и другое – заповедь. И Всевышний не оставит его без Небесной помощи».

Прошло много лет, у юноши прекрасная семья, много детей. Несколько лет тому назад он начал работать программистом в Израиле в филиале престижной американской фирмы.

Всевышний – единственная защита от всех человеческих пороков и наших врагов.

Вот что сказали наши мудрецы: «Приоткройте мне дверцу с игольное ушко, и Я распахну вам вход в безмерную залу!» По мере старания человека ему оказывается помощь с Небес. Не просто помощь, а в масштабе – «игольное ушко – вход в безмерную залу». И в этой несоразмерности действий человека и помощи, оказываемой ему Свыше – основа Небесного Суда и Милосердия! И очень хорошая причина для нашей благодарности.